(2) الأَظْمَاءُ: أوقات الشّرب.

(3) أى إذا القَطَا سار خمسة أيّام قبل أن يصل إلى الورد، وذلك من طول المسافة. (أراجيز العرب/135).

(4) الضُّمَّرُ: النُّوقُ الضّامِرَةُ.

(5) اللسان (ق س س)، وروايته فى التاج (ق س س):

* كَمْ جُبْنَ مِنْ بِيدٍ ولَيْلٍ قَسْقَاسْ *

(6) اللسان (ق س س).

(7) فى المخطوط: "لَمْ تُعْلِق"، وفى "أراجيز العرب" ص 135: "لَمْ يُعْلِف"، والمثبت من الدّيوان المطبوع.

والسَّرَاءُ: خَشَبُ شَجَرٍ تُعْمَلُ مِنْهُ القِسِىُّ، وتُعْمَلُ مِنْهُ أَيْضًا الرِّحَالُ، شَبَّهَهَا بالقِسِىِّ المُعَطَّلَةِ فى ضُمْرِهَا مِنَ التَّعَبِ مُعَطَّلَةً لاَ أَوْتَارَ عَلَيْهَا.

وعَكَّاسٌ: مُوَتِّرٌ، وهَذَا مَأخُوذٌ مِنْ عَكْسِ البَعِيرِ، وهو أَنْ يُعْكَسَ رَأْسُهُ إلى الأَرْضِ. عَكَسَهُ، ورَكَسَهُ، ورَفَسَهُ، والخَيْطُ يُقالُ لَهُ: العِكَاسُ، والرِّكَاسُ، والرِّفَاسُ.

والنُّسُوعُ الأَسْلاسُ: القَلِقَةُ المُضْطَرِبَةُ.

27- والقُورُ مِنْهَا رَاسِبٌ وقَمَّاسْ

28- يَطْوِينَهَا أَوْلاَدُهُنَّ أَغْرَاسْ

/ 29- لِلْعَرَقِ البَاقِى بِهِنَّ أَنْجَاسْ

30- وقُلْتُ إذْ أسَّ الأُمُورَ الأُسَّاسْ

القُورُ: جَمْعُ القَارَةِ، ويقالُ: قُورٌ، وقَارٌ، عَنِ ابنِ السِّكِّيتِ(1)، وَقِيرَانٌ: جماعَةُ قَارَةٍ أَيْضًا، وهى الأَصَاغِرُ مِنَ الجِبَالِ، والأَعَاظِمُ مِنَ الإكَامِ، وهى مُتَفَرِّقَةٌ خَشِنَةٌ كَثِيرَةُ الحِجَارَةِ.

والرَّاسِبُ: يُرِيدُ فى السَّرَابِ، مِثْلُ الرُّسُوبِ فى المَاءِ، وهو الذَّهَابُ فِيهِ سُفْلاً، رَسَبَ يَرْسُبُ رُسُوبًا.

وقَامِسٌ: يَغُوصُ مَرَّةً ويَرْتَفِعُ أُخْرَى، وكُلُّ شَىءٍ يَنْغَطُّ فى المَاءِ ثُمَّ يَرْتَفِعُ يقالُ: قَمَسَ، ويُقالُ: قَمَسْتُهُ فى المَاءِ وأَقْمَسْتُهُ.

والأَغْرَاسُ: يُرِيدُ أَنَّهَا تُلْقِى أَوْلاَدَهَا لغَيْرِ تَمَامٍ، واحِدُهَا: غِرْسٌ.