(3) فى الدّيوان المطبوع: "إذْ أَبْلَغَ"، وما ورد فى "أراجيز العرب" ص 136 يطابق المخطوط.

(4) فى المخطوط، وفى أراجيز العرب ص 136: "وزَبَّل" بالباء، والمثبت من الدّيوان المطبوع.

(5) فى "أراجيز العرب" ص 136: "مَرْدَانا" بفتح الميم، والكسر هو الصواب، يقال: هو مِرْدَى حروب، كما يقال: مِسْعَر حروب.

(6) اللّسان (د و س)، وفيه: "فَأَهْمَدُوا".

(7) فى "أراجيز العرب" ص 136: "وعُرِفَتْ".

(8) الخَمِيسُ: الجَيْشُ. وقيل: الحَرْبُ.

41- وفِى الوُجُوهِ صُفْرَةٌ وإِبْلاَسْ (1)

42- مَنْ يَرِدِ المَوْتَ وقَدْ هَابَ النَّاسْ

الأَخْمَاسُ: القَبَائِلُ؛ فالأَزْدُ خُمْسٌ، وأَهْلُ العَالِيَةِ خُمْسٌ، وبَكْرٌ خُمْسٌ، وعَبْدُ القَيْسِ خُمْسٌ، فالبَصْرَةُ أَخْمَاسٌ، والكُوفَةُ أَرْبَاعٌ، والشَّأْمُ أَسْبَاعٌ.

43- والتَّرْجُمَانُ (2) بنُ هُرَيْمٍ هَرَّاسْ

44- كَأَنَّهُ لَيْثُ عَرِينٍ دِرْوَاسْ(3)

45- بالعَثَّرَيْنِ ضَيْغَمِىٌّ هَوَّاسْ

46- لَيْسَ لَهُ إلاَّ الزَّئِيرَ أَجْرَاسْ

47- كَمَا يَرُجُّ الرَّعْدُ أَحْوَى رَجَّاسْ

48- أَشْجَعُ خَوَّاضُ غِيَاضٍ جَوَّاسْ

العَثَّرَيْنِ: هو عَثَّرٌ واحِدٌ ثَنَّاهُ بِمَا حَوْلَهُ، وهو مَوْضِعٌ يُعْرَفُ بالأُسْدِ.

والضَّيْغَمِىُّ، والضَّيْغَمُ: اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ الأَسَدِ، مُشْتَقٌّ مِنَ الضَّغْمِ، وهو عَضٌّ غَيْرُ نَهْسٍ.

والهَوَّاسُ: يَهُوسُ كُلَّ شَىءٍ لا يَهَابُهُ.

والهَوْسُ: الطَّوَفانُ(4) باللَّيْلِ والطَّلَبُ فى جُرْأَةٍ، تقولُ: أَسَدٌ هَوَّاسٌ، ورَجُلٌ هَواسَةٌ: مُجَرَّبٌ شُجَاعٌ، وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: هَاسَ يَهُوسُ، وهو إفْسَادُكَ الشَّىءَ، وهَاسَ الذِّئْبُ فى الغَنَمِ هَوْسًا: إذَا أَفْسَدَ فِيهَا.

والأَجْرَاسُ: التَّصْوِيتُ(5).