(1) الشاهد صَدْرُ بَيْتٍ للأَعْشَى فى ديوانه /353، وعَجُزُه:

* وتُصْبِى الحَلِيمَ ذا الحِجَى بالتَّقَتُّلِ *

[ تُصْبِيه: تَفْتِنُه؛ الحِجَى: العَقْلُ].

26- لَذَّتْ أَحَادِيثَ الغَوِىِّ المِنْدَغِ (1)

27- فَهِىَ تُرِى تُرِى(2) الأَعْلاَقَ ذَاتَ النُّغْنُغِ

الْمِنْدَغُ: الَّذِى لاَ يَزَالُ يَنْدَغُ بِكَلِمَةٍ تَكْرَهُهَا، يُقَالُ: نَدَغَ، وَنَسَعَ، ونَزَغَ بِمَعْنًى وَاحِدٍ. والأَعْلاَقُ: مَا عَلَّقْتَ مِنَ الْقِرَطَةِ (3) يَنُوسُ (4) ويَتَذَبْذَبُ مُتَدَلِّيًا.

28- فَاعْسِفْ بِنَاجٍ كَالرَّبَاعِ المُشْتَغِى (5)

29- بِصُلْبِ رَهْبَى أَو جَمَادِ اليَرْبَغِ (6)

المُشْتَغِى: الَّذِى قَدْ هَمَّ أَنْ يُلْقِىَ رَبَاعِيَتَهُ إذا شَخَصَتْ ونَفَضَتْ إذَا أَرَادَ البُزُولَ، يَعْنىِ هَذَا الحِمَارَ.

وَصُلْبُ رَهْبَى: مَوْضِعٌ.

قَالَ: والْيَرْبَغُ لاَ يَدْرِى أَحَدٌ أَيْنَ هُوَ (7).

30- / يَرْمِى بِمَجْدُولِ الشَّظَى لَمْ يُبْزَغِ (8)

31- مُسْتَقْرِعِ النَّعْلِ شَدِيدِ الأَرْسُغِ (9)

يَعْنِى هَذَا الحِمَار.

__________

(1) اللسان (ن د غ) وفيه "لَذَّتْ أَحاديثُ..." بِضَمِّ الثاء، وفيه أيضًا "مالَتْ لأَِقْوالِ الغَوِىّ..."، والرجز فى التاج (هـ ن غ).

(2) "تُرِى" مُكَرَّرة بالأصل، والرَّجَزُ فى اللسان والتاج (ن غ غ) "فَهْىَ تُرِى الأَعلاقَ ذاتِ النُّغْنُغِ"، وفى اللسان (ن د غ) "فَهْىَ ..."، والنُّغْنُغُ: الحَرَكَةُ. (اللسان/ن غ ن غ، والتاج ن غ غ).

(3) القِرَطُةُ: جَمْعُ قُرْطٍ: نَوْعٌ من حُلِىِّ الأُذُنِ.

(4) ناسَ الشىءُ يَنُوسُ نَوْسًا، ونَوَسانًا: تَحرَّك وتَذَبْذَبَ مُتَدَلِّيًا. (اللسان / ن و س).

(5) التاج (ر ب ع) وفيه "... كالرَّبَاعِىِّ...".

(6) التاج (ر ب غ) وفيه "... أو جِمَادِ ..." بِكَسْرِ الجيم.