(1) حديث، انظره فى اللسان والنهاية (غ ر ر)، وتمامه: "والكافِرُ خَِبٌّ لَئِيم".

(2) يعنى بالأَشَرِ والبَطَرِ: النّشاط.

(3) فى الدّيوان المطبوع: "شُهْبًا".

وتَنَشَّطُ الخَرْقَ: تَقْطَعُهُ وتُسْرِعُ فِيهِ.

والخَرْقُ: المَفَازَةُ البَعِيدَةُ، اخْتَرَقَتْهُ الرِّيحُ، فهو خَرْقٌ أَمْلَسُ.

79- بالقَوْمِ حتَّى تُدْرِكَ الأَقَاعِرَا

80- مِنَ القُصَى- والأُجَّنَ الأَصَافِرَا

81- بَلْ قَدْ رَكِبْتُ المَرْكَبَ المُغَامِرَا

82- أَنْصُرُ (1) مَوْلَى حُرْمَةٍ وزَائِرَا

الأَقَاعِرُ: أرادَ الغَايَةَ والبُعْدَ، وقَعْرُ كُلِّ شَىءٍ: بُعْدُهُ، مَأْخُوذٌ مِنْ قَعْرِ البِئْرِ.

والقُصَى: جَمْعُ قُصْيَاءَ وقُصْوَى.

والأُجَّنُ: المِيَاهُ المُتَغَيِّرَةُ، أجَنَ يَأْجَنُ أُجُونًا، وأَجِنَ يَأْجَنُ، وهو مَاءٌ أَجُونٌ.

والمُغَامِرُ: المُعَاجِلُ، والمُغَامَرَةُ: المُعَاجَلَةُ، قالَ المَرَّارُ:

تَنَوءُ عَلَى سَاقٍ لَهَا مُسْمَهِرَّةٍ وقَدْ طَاحَ مِنْ أُخْرَى وَظِيفٌ ومَفْصِلُ

مُغَامَرَةً لاَ يَسْتَغِيثُ بِمِثْلِهَا ضَعِيفٌ ولاَ غُشٌّ مِنَ القَوْمِ زُمَّلُ

/ 83- خَلِيفَةً نَرْمِى بِهِ العَرَاعِرَا

84- أوْ مَلِكًا لاَ يُنْكِرُ المَنَابِرَا

85- فَأَيُّهَا الغَضْبَانُ أَنْ يُحَاوِرَا

86- سَائِلْ أُنُوفَ النُّعَّرِ النَّوَاعِرَا

العَرَاعِرُ: الأَشْرَافُ، الوَاحِدُ: عُرَاعِرٌ، وقالَ الأَخْطَلُ(2):

خَلَعَ المُلُوكَ وسَارَ تَحْتَ لِوَائِهِ شَجَرُ العُرَى وعَُرَاعِرُ الأَقْوَامِ(3)

__________