(2) هم: ضَبَّة بن أُدّ بن طابخة بن إلياس بن مُضَر: جَدٌّ جاهلىّ، من أبنائه: سعد وسعيد، كانت ديارهم فى الناحية الشماليّة التهاميّة من نجد، وانتقلوا فى الإسلام إلى العراق، فسكنوا الجزيرة الفراتيّة.

- وعَبْد مَنَاةَ بن أُدّ بن طابخة، من عدنان: جَدٌّ جاهِلِىّ بنوه: تميم، وعدىّ، وعوف، وثور، وأشيب، تفرَّعت منهم بطونٌ كثيرة.

- وسَعْد بن زَيْد مَناةَ بن تميم، من عدنان: جَدٌّ جاهلىّ، كانت منازل بنيه فى يبرين ورمالها، ثم تفرّقت بطون منهم بين قطر وعمان وأطراف البحرين إلى ما يلى البصرة، ونزل بعضهم فى العراق.

وعَمْرُنَا: أَرَادَ عَمْرَو بنَ تَمِيمٍ(1).

والرِّدُّ: العَوْنُ، أرَادَ رِدْءًا فَتَرَكَ الهَمْزَ، تقولُ: أَرْدَأْتُ الرَّجُلَ إِرْدَاءً: إذَا أَعَنْتَهُ، وتَرَادَءُوا: إذَا تَعَاوَنُوا، ومِنْهُ قَوْلُ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: ﴿ رِدْءًا يُصَدِّقُنِى ﴾ (2).

والضَّهْدُ: الظُّلْمُ والغَلَبَةُ، تقول: ضَهَدَ فُلانٌ فُلاَنًا: إذا قَهَرَهُ، وهو مُضْطَهَدٌ: مَقْهُورٌ ذَلِيلٌ، قالَ أبُو عُمَر الجَرْمِىُّ: تقولُ:ضَهَدَهُ، فإذا أَرَدْتَ افْتَعَلَ قُلْتَ:اضْطَهَدَ يَضْطَهِدُ اضْطِهَادًا، وإذا أَرَدْتَ الإدْغَامَ قُلْتَ: اضَّهَدَ، وهو مُضَّهِدٌ.

65- مِنْ قَسْوَةِ العِزِّ رِقَابًا لُدَّا

66- وجِلَّةً لاَ يَشْتَكِينَ اللَّهْدَا

القَسْوَةُ: الشِّدَّةُ والامْتِناعُ.

والأَلَدُّ: المَانِعُ ما وَرَاءَ ظَهْرِه، واحِدُ اللُّدِّ.

واللَّهْدُ: أنْ يَمِيلَ الحِمْلُ علَى صَدْرِ البَعِيرِ فَيَلْهَدَهُ، وهو وَجَعٌ يُصِيبُهُ مِنْهُ، يَرِمُ لذَلِكَ، وقالَ غَيْرُهُ: يُقالُ: بَعِيرٌ لَهِيدٌ: لِلَّذى أَصَابَ جَنْبَهُ ضَغْطَةٌ مِنْ حِمْلٍ ثَقِيلٍ، فأَوْرَثَهُ دَاءً، فأَفْسَدَ عَلَيْهِ رِئَتَهُ، فهو مَلْهُودٌ، وقالَ الكُمَيْتُ:

نُطْعِمُ الجَيْأَلَ اللَّهِيدَ مِنَ الكُو مِ ولَمْ نَدْعُ مَنْ يُشِيطُ الجَزُورَا(3)