(3) الحديث فى "النهاية فى غريب الحديث 2/106": فى حديث علىّ وصلاته على النّبىّ صلّى الله عليه وسلّم: "اللّهمّ يا داحِىَ المَدْحُوَّات"، ويروى: "المَدْحِيّات".

(4) البيت فى اللسان (ش ح ح) منسوب للطِّرمّاح، وهو فى ديوانه/119، ورواية عجزه فى الدِّيوان:

"بِوَثَّابَةٍ حُرْدِ القَوائِمِ شَحْشَحِ".

* مُحَرَّمًا فى كَفِّ شَحْشَاحٍ قَوِىّ *

ووَحَى، وأَوْحَى بِمَعْنًى، ورَوَى أَبُو عُبَيْدٍ: وحَيْتُ إلَيْه بالشَّىءِ أَحِيهِ، وأَوْحَيْتُه إِلَيْهِ أَوْحِيهِ، تقولُ: أَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ: أى بَعَثَهُ، وأَوْحَى إِلَيْهِ: أَلْهَمَهُ، كَمَا قالَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: ﴿ وأَوْحَى رَبُّكَ إلَى النَّحْلِ ﴾ (1)، أى أَلْهَمَهَا، وأَوْحَى لَهَا مَعْناهُ: أَوْحَى إلَيْهَا، والفِعْل وَحَى يَحِى وَحْيًا: كَتَبَ يَكْتُبُ كِتَابًا، وأَنَا أَحِى، وقالَ العَجَّاجُ:

* لِقَدَرٍ كانَ وحَاهُ الوَاحِى *(2)

أى كَتَبَهُ الكَاتِبُ.

والسُّنُحُ: مِنَ السَّانِحِ، وهو: ما أَتَاكَ عن يَمِينِكَ مِنْ طَائِرٍ، أوْ ظَبْىٍ، أوْ غَيْرِ ذَلِكَ، وأَهْلُ الحِجَازِ يَتَيَمَّنُونَ بِهِ، وأَهْلُ نَجْدٍ يَتَشَاءَمُونَ بِهِ، وأَهْلُ الحِجَازِ يَتَشَاءَمُونَ بالبَارِحِ، وأَهْلُ نَجْدٍ يَتَيَمَّنُونَ بِهِ، وقالَ:

* زَعَمَ البَوَارِحُ أَنَّ رِحْلَتَنَا غَدَا *(3)

وقالَ آخَرُ:

أَبالسُّنُحِ الأَيَامِنِ أَمْ بِنَحْسٍ تَمُرُّ بِهِ البَوَارِحُ حِينَ تَجْرِى؟(4)

والسَّانِحُ، والسَّنِيحُ واحِدٌ، فالسَّانِحُ: ما أَتَاكَ عَنْ يَمِينِكَ، والبَارِحُ: خِلاَفُهُ، وأَنْشَدَ للعَجَّاجِ:

* وَحَى لها القرارَ فاسْتَقَرَّتِ *

* وشَدَّها بالرَّاسِيَاتِ اللُّبَّتِ *(5)