8- فَانْفَحْ بِسَجْلٍ مِنْ نَدَى مُبَلِّغِ (1)
9- بِمِدْفَقِ الغَرْبِ رَحِيبِ المَفْرَغِ (2)
الأَبْلَغُ، والمُبَلِّغُ: المُبَالَغُ فِيهِ الَّذِى هُوَ أَبْلَغُ مِنْ غَيْرِهِ.
وسَجْلٌ: يَقُولُ: أَىْ بِنَصِيبٍ، ويُقَالُ لِكُلِّ نَفْحَةٍ مِنْ خَيْرٍ أَوْ شَرٍّ: سَجْلٌ وَذَنُوبٌ، وَمِنْهُ قَوْلُ زُهَيْرٍ:
* لِكُلِّ أُنَاسٍ مِنْ وَقَائِعِهِمْ سَجْلُ *(3)
وَمِدْفَقُ الْغَرْبِ: أَرَادَ أَنْ يَقُولَ: "بِغَرْبٍ مِدْفَقٍ" فَقَلَبَ، وهَذَا مِثْلُ قَوْلِهِ:
* لَمَّا خَشِيتُ نَسَبَىْ أَضْوَائِهَا *
أَرَادَ أَنْ يَقُولَ: "أَضْوَاءَ نَسَبَيْهَا". ومِثْلُهُ قَالَ أَبُو الحَسَنِ: أَنْشَدَنَاهُ ابْنُ الأَعْرَابِىِّ:
إِذَا أحْسَنَ ابْنُ العَمِّ بَعْدَ إِسَاءَةٍ - فَلَسْتُ بِشَرَّىْ فِعْلِهِ بِحَمُولِ (4)
أَرَادَ أَنْ يَقُولَ: "لِشَرِّ فِعْلَيْهِ".
وقَوْلُهُ "بِحَمُولِ" أَىْ لاَ أَحْمِلُهُ: لاَ أُؤَاخِذُهُ بِهِ، أَصْفَحُ عَنْهُ. وشَبِيهٌ بِهِ عَنْ أَبِى عَمْرٍو الشَّيْبَانِىِّ:
* كَمَا دَحَسْتَ الثَّوْبَ فىِ الْوِعَاءَيْنِ * (5)
(1) اللسان (م غ م غ)، وفى التاج (م غ غ) "وانْفُحْ بِسَجْلٍ...".
(2) اللسان (و ش غ) وفيه "بِمَدْفَق ..."، والتاج (و ش غ).
(3) الشاهد فى ديوان زهير /107، وصَدْرُه:
* تِهَامُونَ نَجْدِيُّون كَيْدًا ونُجْعةً *
أى يأتون تِهامة ونَجْدًا لا يَمْنَعُهُمْ بُعْدُ المكانِ من أنْ يَغْزُوه أو يَنْتَجِعُوهُ، وسَجْلٌ: لَفْحَةٌ، وأصْلُ السَّجْلِ الدلو المملوءة ماء، ولا تكون سَجْلاً إلا وفيها ماءٌ.
(4) اللسان (ش ر ر) وفيه "فَلَسْتُ بِشَرِّى فِعْلَهُ ...".
(5) الشاهد فى اللسان (د ح س) وقبله:
* يَؤُرُّها بِمُسْمَعِدِّ الجَنْبَيْنِ *
(مُسْمَعِدٌّ: مُعْتَدِلٌ مُنْتَصِبٌ؛ دَحَسَ الثَّوبَ فى الوِعاءِ: أَدْخَلَهُ).