* وَتَرْفَضُّ عِنْدَ الْمُحْفِظَاتِ الكَتَائِفُ * (1)
والضَّمَدُ نَحْوُهُ، قَالَ النَّابِغَةُ:
* وَلاَ تَقْعُدْ عَلَى ضَمَدٍ * (2)
ويُقَالُ: ضَغِنَ عَلَيْهِ ضَغَنًا، وَأَحِنَ أَحَنًا، وَهُوَ مِنَ الضِّغْنِ، وكَذَلِكَ المِئْرَةُ، والذَّحْلُ، والدِّمْنَةُ، والدِّعْثُ.
والذُّبَاباتُ: بَقَايَا فِى صَدْرِهِ.
59- أَجْزِ بِهَا أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ المِسَكْ (3)
60- ذَاكِيهِ نَفَّاحٌ مِنَ الفَأْرِ الصَّئِكْ
الفَأْرُ: جَمْعُ فَأَرَةٍ، مِنْ فَأْرِ المِسْكِ (4).
والمِسَكُ: جَمْعُ مِسْكَةٍ، يَقُولُ: أَجْزِيكَ ثَنَاءً طَيِّبًا، وَقَالَ ابْنُ الأَعْرابِىِّ: المِسَكُ: أَرَادَ المِسْكَ كَمَا قَالُوا لِلدِّبْسِ : الدِّبَس فىِ شِعْرِ أَبِى زُبَيْدٍ.
(1) صَدْرُه فى اللسان (ح ف ظ):
* أَخُوكَ الَّذِى لا تَمْلِكُ الحِسَّ نَفْسُهُ *
والشاهد فى ديوانه صفحة/ 27ط ليدن، ورواية صَدْرِه كَرِواية اللسان. ويُرْوى العَجُزُ "وَترْفَضُّ يَوْمَ المُحْفِظاتِ الكَتائِفُ" والكَتائِفُ: الأحْقادُ، الواحدة: كتِيفةٌ.
(2) الشاهد فى اللسان (ض م د) وتَمَامُهُ:
ومَنْ عَصَاكَ فَعَاقِبْهُ مُعَاقَبةً تَنْهَى الظَّلُومَ وَلاَ تَقْعُدْ علَى الضَّمَدِ
وأنْشَدَه الجَوْهَرِىُّ "... ولاَ تَقْعُدْ على ضَمَدِ" بغير تَعْرِيفٍ. وهى رواية الديوان، والشاهد فى ديوانه /33.
والضَّمَدُ: الذُّلُّ والغَيْظُ.
(3) اللسان (م س ك) وفيه "أَحْرِ بِهَا ...".
(4) فَأْرُ المِسْكِ: وعاؤُه الذى يَجْتَمِعُ فيه.
والصَّئِكُ: الشَّدِيدُ الرِّيحِ مِنْ نَتْنٍ وغَيْرِه. وصَئِكَ مِثْلُ صَعِكَ. ويُقَالُ: بِعَضَلِ الإِنْسَانِ الْفَأْرُ.