57- تَقْحِيمُ عاسِى الرُّكْنِ مَحْبُوكِ الآدْ
58- أتْلَعَ يَسْمُو بِتَلِيلٍ قَوَّادْ(1)
59- يَمْطُو قُرَانَاهُ بِهَادٍ مَرَّادْ(2)
60- يَزْدَادُ بُعْدًا مِنْ أَكُفِّ المُدَّادْ
/ تَقْحِيمُهُ: رَمْيُهُ بِنَفْسِهِ فى الأُمُورِ مِنْ غَيْرِ رَوِيَّةٍ.
والعَاسِى: الشَّدِيدُ.
ورُكْنُهُ: جَانِبُهُ.
والمَحْبُوكُ: المَصْنُوعُ المُحْكَمُ، تَقُولُ: إنَّهُ لَمَحْبُوكُ المَتْنِ والعَجُزِ: إذا كانَ فِيهِ اسْتِوَاءٌ مع ارْتِفاعٍ، وقالَ أبُو عَمْرٍو الشّيْبَانِىُّ(3): يُقالُ: إنَّهُ لَشَدِيدُ حُبَكِ المَتْنِ وحُبْكَةِ المَتْنِ، والحَبْكُ: العَمَلُ.
وآدُهُ، وأَيْدُهُ: قُوَّتُه.
والأَتْلَعُ: المُشْرِفُ.
ويَسْمُو: يَعْلُو.
والتّلِيلُ: العُنُقُ.
والقَوَّادُ: المُتَقَدِّمُ.
ويَمْطُو: يَمُدُّ.
وقُرَانَاهُ: ما قُرِنَ مَعَهُ فى حَبْلٍ، يَقولُ: إذا قُرِنَ بِهِ بَعِيرٌ جَذَبَهُ جَذْبًا شَدِيدًا.
61- وحَاسِدٍ مِنْ شانِئِينَ حُسَّادْ
62- ما زَالَ يَغْلُو بالخَنَا والإِفْنَادْ(4)
63- حتّى هَدَمْنَا حَوْضَهُ بالأَوْرَادْ
64- فَأَيُّهَا السَّائِلُ عَنْ أَهْلِ الوَادْ
(1) التاج (ق و د)، ورواية اللسان (ق و د): "أَتْلَعَ يَسْمُو بِقَلِيلٍ قوّادْ" تحريفٌ.
(2) اللسان ( ق ر ن).
(3) الجيم 1/151.
(4) الخَنَا: الفُحْشُ. والإفْنَادُ: ضَعْفُ العَقْلِ، والخَرَفُ.
الشّانِئُونَ: الأَعْدَاءُ، واحِدُهُمْ: شَانِئٌ، وهُمُ الشُّنَّاءُ، والاسْمُ الشَّنْءُ والشُّنْءُ والمَشْنَأَةُ، وقالَ ابنُ السِّكِّيتِ: شَنِئْتُهُ شَنْأً وشُنْأً وشِنْأً، وقالَ الجَرْمِىُّ: وشَنْآنًا وشَنَآنًا، وقَدْ قُرِئَ بِهَا جَمِيعًا.
ويَغْلُو: يُفْرِطُ، والغُلُوُّ: الإفْرَاطُ.