والفَيَافِى: جَمْعُ فَيْفَاءَ: الصَّحْرَاءُ المَلْسَاءُ، وإنَّمَا فَيْفَاءُ فَعْلاَء مِنَ الفَيْفِ، وهى المَفَازَةُ لاَ ماءَ فِيها، يَقُولُ: فهذه الفَيافِى واسِعَةٌ لِمَنْ يَطْرُدُ فِيهَا.
والأَطْرَادُ: جَمْعُ طَرَدٍ.
والمَوَّارُ: السَّرَابُ، مِنْ مَارَ يَمُورُ مَوْرًا، وهو الشَّىءُ يَتَرَدَّدُ.
وانْشِقَاقُهُ: قَطْعُهَا لَهُ.
والصَّحَارِى: جَمْعُ صَحْرَاءَ، وهى الفَضَاءُ الوَاسِعُ.
والأَجْرَادُ: جَمْعُ جَرَدٍ: الفَضَاءُ الأَمْلَسُ الذى لاَ نَبَاتَ فِيهِ، فإذا نَعَتَّ بِهِ الأَرْضَ قُلْتَ: أَرْضٌ جَرْدَاءُ، ومَكَانٌ أَجْرَدُ، وقَدْ جَرِدَتْ، وجَرَّدَهَا القَحْطُ تَجْرِيدًا.
والمُسْنَفَاتُ: التى قَدْ قَلِقَتْ رِحَالُهَا من ضُمْرِها، وبَعِيرٌ مِسْنَافٌ: يُؤَخِّرُ الرَّحْلَ، وأَسْنَفْتُ البَعِيرَ: شَدَدْتُه بالسِّنَافِ، وهو مُسْنَفٌ: قَدْ شُدَّ بالسِّنَافِ؛ وهو حَبْلٌ تُشَدُّ بِهِ قَادِمَةُ الرَّحْلِ؛ لِئَلاَّ تَمُوجَ، وفَرَسٌ مُسْنِفَةٌ: إذا كانَتْ تَتَقَدَّمُ الخَيْلَ فى سَيْرِهَا، فإذا سَمِعْتَ فى شِعْرٍ مُسْنِفَةً - بكَسْرِ النُّونِ -فإنَّمَا يَعْنِى فَرَسًا، وإذا سَمِعْتَ مُسْنَفَةً - بفَتْح النُّونِ - فإنَّمَا يَعْنِى النّاقَة.
والنُّدَّادُ: الذَّوَاهِبُ على وجُوهِهَا، جَمْع: نَادٍّ ونَادَّةٍ، وهو الشُّرُودُ، كما يَنِدُّ البَعِيرُ، أى يَنْفِرُ ويَسْتَعْصِى.
(1) فى المخطوط: "أو نَشْر" بالرَّاءِ المهملة. والذى فى المعاجم: السدُّ: الجبل والحاجز.
45- بَلْ عَلِمَ العَالِمُ والدَّاعِى النَّادْ
46- أَنِّى بِسَعْدِى وهى خَيْرُ الأَسْعَادْ
/ 47- فى صَامِلِ الهَضْبِ مُنِيفِ الأَطْوَادْ
48- وأَنَّنِى الطَّارِحُ فى الجَمْعِ العَادْ
سَعْدُه: سَعْدُ بنُ زَيْدِ مَنَاةَ.