والدَّهْكُ: قالَ أبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِىُّ: الدَّعْكُ(1)، قالَ: الدَّهْكُ: دَقُّ المِلْحِ، أوْ دَقُّ الغِسْلِ(2) بينَ الحَجَرَيْنِ، والدَّهْكُ: تَمَعُّكُ الإِبِلِ فى المَرَاغِ، والدَّهْكُ: النِّكَاحُ.
25- أَهْلَكَنِى أَلاّ يَزالَ يَلْكَا
26- صَاحِبُ دَيْنٍ لاَ يَنِى مِحَكَّا
27- أَعْرُكُهُ عَنِّى فَيَأْبَى العَرْكَا
28- سَوْقَ الأَجِيرِ المُتْعِبِ الأَفَكَّا
/ تقولُ: لَكَى فُلاَنٌ بهذا الأَمْرِ، وهو يلْكَى بِهِ لَكًى: إذا أُولِعَ بِهِ، وكَذَلِكَ لَغَى بِهِ لَغًى مِثْلُ لَكَى وسَدِكَ: إذا لَصِقَ بِهِ وَلَمْ يُبَارِحْهُ، وعَسَقَ وعَسِكَ.
ومِحَكٌّ: مِلَحٌّ من المَحْكِ(3)، وهو التَّمَادِى واللَّجَاجَةُ، وتقولُ: تَمَاحَكَ البَيِّعَانِ، وتَمَاحَكَ الخَصْمَانِ. وقال الفَرَزْدَقُ:
يَا بْنَ المَرَاغَةِ والهِجَاءُ إذا الْتَقَتْ أَعْنَاقُهُ وتَمَاحَكَ الخَصْمَانِ(4)
وهو المُسَاوَمَةُ والغَضَبُ.
والأَفَكُّ: منَ الفَكَكِ، وهو انْفِرَاجُ المَنْكِبِ عَنْ مَفْصِلِهِ ضَعْفًا واسْتِرْخَاءً. وقال:
* أَبَدُّ يَمْشِى مِشْيَةَ الأَفَكِّ *(5)
29- فَقَدْ أَبَى إلاَّ رُكُوبًا حَكَّا
30- بالحَرْكِ مِنْهُ أَنْ يُنَحِّى حَرْكَا
31- حَتَّى كَأَنِّى مُسْتَغِبٌّ وَعْكَا
32- مِنْ دَاءِ شَكْوَى أَوْ أُرَى مُنْفَكَّا
الحَرْكُ: ضَرْبُ الحَارِكِ، يُقالُ: حَرَكَهُ بالسَّيْفِ وبالعَصَا: إذا ضَرَبَ حَارِكَهُ، وهو أَعْلَى كَتِفِهِ.
(1) الجيم 1/261، وفيه: الدَّهْكُ، والدَّعْكُ: تَمَعُّكُ الإبِلِ فى المَراغِ.
(2) الغِسْلُ: ما يُغْسَلُ به الرّأْسُ من خِطْمِىٍّ وطِينٍ وأُشْنَانٍ ونحوه.
(3) قوله: "مِحَكٌّ: مِلَحّ" يعنى أنه من (حكك) وقوله بعد ذلك: "من المحك" يعنى أنه من (محك).
(4) البيت فى ديوان الفرزدق/344، وفى اللسان والتاج (م ح ك).