تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فى فِتْنَةٍ: يُريدُ أيَّامَ خَلَعَ يَزيدُ بنُ المُهَلَّبِ(1) يَزِيدَ بنَ عَبْدِ اللهِ.

43- أَوْ أَنْ تَصِيحَ هَامَتِى فى الهَامِ(2)

44- وَلَمْ يَقُمْ قَوْمِى عَلَى مَقَامِى

45- مُخْزِى الأَعادِى مُدْرِكُ الأَوْغَامِ

46- قَوْمٌ أَجَازُوا مِحْنَةَ العَبَامِ

الأَوْغَامُ: الأَحْقَادُ، الواحِدُ: وَغْمٌ.

والعَبَامُ: العَيِىُّ، يُرِيدُ يَزِيدَ بن المُهَلَّبِ.

47- لَمَّا شَفَى الشَّافِى مِنَ الأَسْقَامِ

48- أَحْسَاسِهَا والرَّسِّ والبِرْسَامِ (3)

49- وعُتَهِىِّ الجِنِّ ذِى الفُحَامِ

الأَحْسَاسُ: جَمْعُ حِسٍّ، وهو أوَّلُ هَيْجِ الوَجَع، وكذلك الرَّسُّ والرَّسِيسُ.

والعُتَهِىُّ: مِنَ العَتَهِ، وهو ذَهَابُ العَقْلِ.

والفُحَامُ: أن يَبْكِىَ الصَّبِىُّ حتّى يَفْحَمَ(4).

والوُجَّامُ: جَمْعُ واجِمٍ، وهو السَّاكِتُ مُنْكَسِرًا حَيِيًّا.

اعْتَزَّ: غَلَبَ.

والأَوْقُ: الثِّقَلُ.

واعْتِكَامُهُ: مِنَ العِكْمِ.

(1) هو يزيد بن المُهَلَّب بن أبى صُفْرَةَ الأَزْدِىّ، أبو خالد (ت 102هـ= 720م): أمير، من القادة الشّجعان الأجواد، ولِىَ خُراسانَ بعد وفاة أبيه سنة 83هـ، فمكث نحوًا من ست سنين، وعَزلَه عبد الملك بن مَرْوانَ برأى الحجّاج أمير العراقين فى ذلك العَهْد.

(2) الهَامُ: مفردها هامَةٌ: أعلى الرّأس. وكانت العَرَبُ تزعُمُ أنّ رُوحَ القَتيلِ الذى لم يُدْرَكْ بِثَأْرِه تصيرُ هامَةً، فَتَزْقُو عند قَبْرِه، تقول: اسْقُونِى اسْقُونِى! فإذا أُدْرِكَ بثَأْرِه طَارَتْ.

(3) البِرْسامُ (فى الفارسيّة: بَرْسام، من بَرْ: صدر، سام: ورَمٌ والْتهاب): المُومُ. ويُسَمِّيه الأطِبّاءُ: ذات الجنب (pleurisy)، وهو التهاب فى الغشاء المحيط بالرِّئة. (المعجم الكبير جـ 2).

(4) يَفْحَم: يَنْقَطِعُ نَفَسُه وصَوْتُه.

ديوان رؤبة بن العجاج · الصفحة ٣٩٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ديوان رؤبة بن العجاجص ٣٩٢