وَالحِنْوُ: كُلُّ شَىءٍ فِيهِ اعْوِجَاجٌ، وَالْجَمْعُ الأَحْنَاءُ، وَكَذَلِك حِنْوُ الحِجَاجِ وَالأَضْلاعِ، وَكُلُّ خَشَبَةٍ قَدِ انْحَنَتْ فىِ إِكَافٍ أَوْ قَتَبِ أَوْ سَرْجٍ فَهُوَ حِنْوٌ، وَكَذَلِك فىِ العِقَابِ(2)، وَالْجِبَالِ، وَالأَوْدِيَةِ، كُلُّ مُنْعَرِجٍ وَاعْوِجَاجٍ فَهْوَ حِنْوٌ.
وَالنَّاصِلُ: الخَارِجُ.
وَالصُّنَادِلُ: الشَّدِيدُ، وَمِنَ الحُمُرِ: الشَّدِيدُ الخَلْقِ الضَّخْمُ الرَّأْسِ.
وَاللَّحْيَانِ: العَظْمَانِ اللَّذَانِ فِيهِمَا مَنَابِتُ الأَسْنَانِ مِنْ كُلِّ لَحْىٍ، وَالْجَمِيعُ الأَلْحَى، فَيَقُولُ: لِسَانُهُ يُغَطِّى الفَائِلَ، وَهُوَ عِرْقٌ فىِ الْوَرِكِ.
202- مِنْ مَجِّ شِدْقَيْهِ [الرُّوَالَ الرَّائِلاَ] (3)
203- إِذَا تَقَضَّى هَابَلَتْ مَهَابِلاَ
204- كَرَيِّقِ الشُّؤْبُوبِ [فىِ خَمَائِلاَ] (4)
205- هَادٍ يَشُقُّ الطُّرُقَ الدَّلاَئِلاَ
مَجَّ: تَحَلَّبَ، وَلِلْجَرَادِ مُجَاجٌ، وَقَالَ ذُو الرُّمَّةِ:
(1) الموجود لِرُؤبة فى اللسان، والتاج (ص ن د ل):
* أَنْعَتُ عَيْرًا صَنْدَلاً صُنَادِلاَ *
(2) اللسان (ع ق ب): "العَقَبةُ: الجَبَلُ الطويلُ يَعْرِضُ للطريقِ فيَأْخُذُ فيه، وهو طويلٌ صَعْبٌ شديدٌ، وجَمْعُها: عَقَبٌ، وعِقَابٌ، وعَقَباتٌ".
(3) ما بين الحاصرتين بياض بالأصل، والمثبت من اللسان (ر و ل) ومن ديوانه المطبوع، والرجزُ بدون عَزْو فى اللسان، وفى التاج (ر و ل) نُسِبَ الرجزُ فى الهامشِ لِرُؤبة.
(4) ما بين الحاصرتين بياض بالأصل، والمثبت من ديوانه المطبوع.
* بِذِى الرَّمْلِ مَجَّتْهُ العِهَادُ الْقَوَالِسُ *(1)
وَالرُّؤَالُ: بُزَاقُ الدَّابَّةِ، تَقُولُ: تَرَوَّلَ فىِ مِخْلاَتِهِ: تَقَضَّى، أَرَادَ تَقَضَّضَ فَأَبْدَلَ مِنَ الضَّادِ يَاءً، أَى انْقَضَّ، قَالَ العَجَّاجُ:
* تَقَضِّىَ البَازِى إِذَا الْبازِى كَسَرْ *(2)