غَرَابِلاً: مُغَرْبَلاً.
يُغَنِّيهَا: يُرِيدُ النَّهِيقَ.
وَالزَّاجِلُ مِنَ الزَّجَلِ، وَهُوَ رَفْعُ الصَّوْتِ، تَقُولُ: حَادٍ زَجِلٌ، وَمُغَنٍّ يَزْجُلُ زَجْلاً، هَذَا النَّعْتُ لِلْمُغَنِّى فَجَعَلَهُ رُؤْبَةُ لِلْغِنَاءِ.
وَجُلاَجِلُ: فىِ صَوْتِهِ جَلْجَلَةٌ.
194- مِنْ نَهْمِهِ الحِشْرَاجَ وَالوَلاَوِلاَ
195- يُلْقِى عَلَى الأَصْلاَءِ كِفْلاً كَافِلاَ
196-كَالنَّوْطِ مِنْ تَعْرِيضِهِ الْجَحَافِلاَ
197- فَلاَ تَرَى إِذْ أَعْرَضَ الْقَبَائِلاَ(1)
النَّهْمُ: الصَّوْتُ تَسْمَعُهُ فىِ الصَّدْرِ، وَهُوَ النَّهِيمُ، فَيَقُولُ: هُوَ يُحَشْرِجُ، وَيُوَلْوِلُ، وَهِىَ الحَشْرَجَةُ.
وَالأَصْلاَءُ: جَمْعُ صَلاً، وَهُوَ ما عَنْ يَمِينِ الذَّنَبِ وَشِمَالِهِ، وَهُمَا صَلَوَانِ، كَالكِفْلِ الَّذِى يُلْقَى خَلْفَ الرَّجُلِ، وَهُوَ كِسَاءٌ يُحَوَّى حَوْلَ الرَّجُلِ كَالنَّوطِ، / شَبَّهَ رَأْسَهُ بِالشَّىءِ المُعَلَّقِ.
وَالنَّوْطُ: القُفَّةُ يُجْعَلُ فِيهَا تَمْرٌ أَوْ مَا كَانَ يُعَلَّقُ مِنْ مَحْمَلٍ وغَيْرِهِ.
وَالقَبَائِلُ: جَمْعُ قَبِيلَةٍ، وَهِىَ مِنَ الرَّأْسِ كُلُّ فِلْقَةٍ قَدْ قُوبِلَتْ بِالأُخْرَى، وَكَذَلِكَ قَبَائِلُ العَرَبِ.
198- مِنَ الصَّبِيَّيْنِ وَحِنْوًا نَاصِلاَ (2)
(1) اللسان (ع ر ش) وفيه:
* كَأَنَّ حَيْثُ عَرَّشَ القَبائِلاَ *
(2) اللسان (ع ر ش).
199- أَشْرَفَ مِنْ حَرْفِ القَفَا صُنَادِلاَ(1)
200- مِنْ بَيْنِ لَحْيَيْهِ لِسَانًا مَائِلاَ
201- فىِ مِثْلِ جُحْرِ الذِّئْبِ يَكْسُو الْفَائِلاَ
الصَّبِيَّانِ: طَرَفَا اللَّحْيَيْنِ وَأَصْلاَهُمَا، وَحِنْوُ اللَّحْىِ: مَا اعْوَجَّ مِنْهُ.