تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَالجِرْدَحْلُ: الغَلِيظُ الضَّخْمُ، يَعْنىِ الْعُنُقَ. وَقَالَ ابْنُ الأَعْرَابِىّ: "المُخَرْدَلُ" مِنَ القَطْعِ، أَخَذَهُ مِنْ خَرْدَلَ الشَّىْءَ، أَىْ قَطَّعَهُ.

لَمْ نَسْمَعْ عَنِ الأَصْمَعِىِّ وَلاَ ابْنِ الأَعْرَابِىّ فى المِخْدَرَيْنِ شَيْئًا. وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو: المِخْدَرَانِ: النَّابَانِ، يُقَالُ: مِخْدَرٌ مُنْكَرٌ. قَالَ: وَلَمْ نَسْمَعْهُ إِلاَّ فىِ النَّابِ.

وَالْكَرَادِيشُ(3) جَمْعُ كُرْدُوشٍ، وَهُوَ كُلِّ مُجْتَمَعِ عَظْمَيْنِ كَالرُّكْبَةِ وَالْمَنْكِبِ.

(1) فى ديوانه المطبوع، وكتاب أراجيز العرب:

*... ومَرًّا ...*

بفتح الميم.

(2) فى ديوانه المطبوع، وكتاب أراجيز العرب:

* أَلْقَى كَرادِيسَ ...*

بالسين.

(3) فى كتاب أراجيز العرب: والكرادِيسُ: جَمْعُ كُرْدُوسٍ، وهو كُلُّ مُجْتَمَعِ عَظْمَيْنِ كالرُّكْبةِ والمَنْكِبِ.

وفى اللسان (ك ر د س): الكَرادِيسُ: رُءُوسُ العِظَامِ، واحدها كُرْدُوسٌ، وكُلُّ عَظْمَيْنِ الْتَقَيَا فى مَفْصِلٍ فهو كُرْدُوسٌ، نحو المَنْكِبَيْنِ والرُّكْبتَيْنِ والوَرِكَيْنِ.

وَالْعَفَرْنَى: الغَلِيظُ العُنُقِ.

وَالْعَبْلُ: الضَّخْمُ.

وَقَوْلُهُ: "قَصْلِى" الْقَصْلُ: القَطْعُ، وَمِنْهُ القَصِيلُ؛ لأَِنَّهُ يُقْطَعُ، فَعِيلٌ فىِ مَعْنَى مَفْعُولٍ.

وَقَالَ ابْنُ الأَعْرَابِىِّ: كَرَادِيشُ وعَرَادِيشُ(1) بِمَعْنًى وَاحِدٍ.

45- فىِ شَجْرِ مَضَّاغٍ جُرَازِ الأَكْلِ

46- بَلْ جَوْزِ غَبْرَاءَ شَطُونِ الْحَبْلِ

47- أَصْدَاؤُهَا مُسْتَعْبِرَاتُ الثُّكْلِ(2)

48- وَصَوْتُ دَاعِيها كَصَوْتِ الدَّحْلِ

الشَّجْرُ: مُلْتَقَى الذَّقْنِ حَيْثُ يَدْخُلُ بَعْضُهُ فىِ بَعْضٍ.

وَجُرَازٌ: كَثِيرُ الأَكْلِ.

وَقَوْلُهُ: "جَوْزٌ" أَىْ وَسَطٌ.

وَغَبْرَاءُ: بَلْدَةٌ كَثِيرَةُ الْغَبَرَةِ.

ديوان رؤبة بن العجاج · الصفحة ٣٢٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ديوان رؤبة بن العجاجص ٣٢٣