(1) وفى اللسان (ف ط ح ل) قال بعضُهم:

* زَمَنَ الفِطَحْلِ إذِ السِّلامُ رِطَاب *

(2) فى ديوانه المطبوع:

* كَسَبْقِ صَمْصاصةَ يَوْمَ المَهْلِ *

أَمْضَيْتُ الشَّىءَ إِمْضَاءً وَمَضَاءً.

وَالنِّكْلُ: القَيْدُ، يَقُولُ: فَأُقَيِّدُ بَغْىَ كُلِّ مَنْ عَادَانىِ، أَكْفِى كُلّ عَدُوٍّ مُعِدٍّ نِكْلٍ.

وَمَعْنَى كُلِّ نِكْلِ: أَىْ كُلّ ذِى نِكْلٍ.

الْمَعْلُ: الاْخْتِلاَسُ، يُقَالُ: مَعَلَهُ أَمْرُهُ يَمْعَلُهُ: إِذَا اخْتَلَسَهُ وَلَمْ يُؤامِرْهُ.

يَقُولُ: فىِ يَوْمٍ يُخْتَلَسُ الأَمْرُ، وَرَفَعْتَ السَّابِقَ بِقَوْلِهِ: "الصَّادِق"، أَى الَّذِى يَصْدُقُ فىِ أَمْرِهِ فَهُوَ السَّابِقُ وَالعَالىِ.

وَقَوْلُهُ: "صَمْصَامَةَ" يَعْنىِ سَيْفًا وَلَكِنَّهُ جَعَلَهُ مَعْرِفَةً فَلَمْ يَصْرِفْهُ، وَهَذَا مِثْلُ قَوْلِهِ:

* تجليح صَمْصَامَةَ يَمْضِى صَمْصَمُهْ *(1)

وَمِثْلُ هَذَا مِمَّا صُيِّرَ مَعْرِفَةً فَلَمْ يُصْرَفْ قَوْلُ النَّابِغَةِ:

إِنَّا احْتَمَلْنَا خُطَّتَيْنَا بَيْنَنَا

فَحَمَلْتُ بَرَّةَ وَاحْتَمَلْتَ فَجَارِ(2)

صَيَّرَ بَرَّةَ اسْمًا مَعْرِفَةً فَلَمْ / يَصْرِفْهُ.

وَقَوْلُهُ: "زَجْرَ المَهْلِ" مِثْلُ قَوْلِ طَرَفَةَ:

* إِذَا قِيلَ مَهْلاً قَالَ حَاجِزُهُ: قَدِ *(3)

__________

(1) الرجزُ لِرُؤبة فى ديوانه المطبوع /157، المشطور (303) الأرجوزة (55).