(2) اللسان (ف ط ح ل، م ع ر)، والتاج (ف ط ح ل).

(3) اللسان (م ع ر).

(4) اللسان (ف ط ح ل، م ع ر) وفيه:

* تَسْأَلُنىِ عَنْ ...*

وأيضًا فى التاج (ف ط ح ل).

(5) اللسان (ف ط ح ل) وفيه:

* فَقُلْتُ: لَوْ عَمَّرْتُ عُمْرَ الحِسْلِ *

والتاج (ف ط ح ل).

(6) اللسان، والتاج (ف ط ح ل).

(7) اللسان، والتاج (ف ط ح ل).

(8) اللسان، والتاج (ف ط ح ل) وفيهما:

* كُنْتُ رَهِينَ هَرَمٍ أو قَتْلِ *

قَالَ: الْحِسْلُ: وَلَدُ الضَّبِّ تَنْفَقِئُ عَنْهُ البَيْضَةُ وَقدْ خَرَجَتْ سِنُّهُ، فَلَوْ بَقِىَ دَهْرًا لَمْ يتَغَيَّرْ عَمَّا هُوَ عَلَيْهِ، يَقُولُ: فَلَوْ عُمِّرْتُ لاَ أَتَغَيَّرُ كَانَ آخِرُ حَالىِ المَوْتَ.

وَأَمَّا قَوْلُهُ: "الفِطَحْل" قَالَ الأَصْمَعِىُّ: إِذَا قِيلَ لِلأَعْرَابِ: مَا أَرَادَ بِالفِطَحْلِ: قالُوا: زَمَنَ / السِّلاَمُ(1) رِطَابٌ، يُرِيدُ زَمَنَ الحِجَارَةِ حِينَ كَانَتْ رَطْبَةً.

17- أَوْ خَرِقًا مِنْ طُولِ عَهْدٍ يُبْلِى

18- تِلْكَ اللَّيَالىِ بِالنَّهَارِ الْوُصْلِ

19- إِنْ ثَبَتَ الرُّوحُ انْتَزَعْنَ عَقْلِى

20- أَوْ طَبَّقَتْ دَاهِيَةٌ لاَ تُعْلِى

قَوْلُهُ: "بِالنَّهَارِ الْوُصْلِ" مِنْ نَعْتِ اللَّيَالىِ، وَالْواحِدَةُ: وَصِيلَةٌ. وَوُصُلٌ ثُمَّ خَفَّفَ فَقَالُ: وُصْلٌ.

وَقَوْلُهُ: "طَبَّقَتْ" إِذا أَصَابَتِ المَفْصِلَ. وَمَعْنَى طَبَّقَتْ: أَتَتْ عَلَى نَفْسِهِ، وَالمُطَبِّقُ مِنَ السُّيُوفِ: الَّذِى يُصِيبُ المَفْصِلَ، وَالْمُصَمِّمُ: الَّذِى يَقَعُ عَلَى الْعَظْمِ، وَالْمُصَمِّمُ: الَّذِى يَرْكَبُ رَأْسَهُ فىِ كُلِّ أَمْرٍ، صَمَّمَ عَلَى هَذَا الأَمْرِ: مَضَى عَلَيْهِ.