أَلَيْسَ بِفَيّاضٍ يَدَاهُ غَمامةٌ - ثِمَالِ اليَتَامَى فى السِّنِينَ مُحَمَّدِ

يقال: فلانٌ ثِمَالُ أهل بَيْتِه، إذا كان يُطْعِمُهم فى السِّنينَ الشِّدَادِ؛ وغَمَامةٌ: سَحابةٌ؛ وفَيّاضٌ: يَفِيضُ عليهم.

(2) الشاهد فى اللسان (م ل ع) لأَِوْسِ بن حَجَر، وصَدْرُه:

* ولاَ مَحَالةَ مِنْ قَبْرٍ بِمَحْنِيَةٍ *

والشاهد فى ديوان أوس بن حَجَر/14، ورِوايته:

ولاَ مَحَالةَ من قَبْرٍ بِمَحْنِيَةٍ - وكَفَنٍ كَسَرَاة الثورِ وَضّاح

[سَرَاةُ الثورِ: ظهرُه؛ محنية: ما انعطف من الوادى؛ وَضّاح: أبيض يتوَضَّحُ ويَلْمَعُ].

وَالمَغَانىِ: الْمَنَازِلُ، الْوَاحِدُ: مَغْنًى، غَنِيَنا مَكَانَ كَذَا وَكَذَا: أَقَمْنَا بِهِ.

وَالغَانِيَاتُ: ذَوَاتُ الأَزْوَاجِ ثُمَّ كَثُرَ ذَلِكَ حَتَّى قِيلَ لِلنِّسَاءِ: غَانِيَاتٌ.

5- كَأَنَّهُنَّ وَالتَّنَائِى يُسْلِى

6- بِالرَّقْمَتَيْنِ قِطَعٌ مِنْ سَحْلِ

7- وَالْهَجْرُ قَطَّاعٌ حِبَالَ الْوَصْلِ

8- وَالشَّيْبُ دَاءٌ مَالَهُ مِنْ غِسْلِ

التَّنَائِى: الْبُعْدُ، نَأَى يَنْأَى نَأْيًا.

وَقَوْلُهُ: "يُسْلِى" يَقُولُ: إِذَا طَالَ عَهْدُكَ وَبَعُدْتَ بِمَنْ(1) / تُحِبُّهُ سَلِيتَ عَنْهُ، وَمِنْهُ:

إِذَا مَا شِئْتَ أَنْ تَسْلَى حَبِيبًا

فَأَكْثِرْ دُونَهُ عَدَدَ اللَّيَالىِ(2)

وَمِنْهُ بَيْتُ بِشْرٍ:

وَخُلَّةِ آلِفٍ بَدَّلْتُِ شَوْقًا إِذَا هَمَّ الْقَرِينَةُ بِانْصِرَافِ(3)

وَالسَّحْلُ: ثَوْبٌ يَمَانٍ، يَقُولُ: بِهَذِهِ الْمَغَانىِ آثَارٌ كَأَنَّهَا قِطَعُ السَّحْلِ.

ابْنُ الأَعْرَابِىِّ: "وَالدَّهْرُ قَطَّاعٌ" وَرَوَى: "وَالشَّيْبُ عَيْبٌ".

وَقَوْلُهُ: "غِسْل" كُلّ مَا غَسَلْتَ بِهِ فَهُوَ غِسْلٌ، وَالْغَسْلُ المَصْدَرُ مِثْلُ الذِّبْحِ والذَّبْحِ، والطِّبْخِ والطَّبْخِ، وَهَذَا كَثِيرٌ.