* مَشَارِبُهَا عَذْبٌ وَأَعْلاَمُهَا ثُمْلُ *(3)
وَأَنْشَدَ الأَصْمَعِىُّ: "ثَمْلُ" وَفَسَّرَ أَنَّهَا دَارُ إِقَامَةٍ.
(1) الأُرجوزة فى ديوان رؤبة المطبوع (128-133) ورقمها (46).
(2) ما بين الحاصرتين زيادة من ديوانه المطبوع. وفى نسخة أبى سعيد الضرير "يَمْدَحُ عبدَ الله بن عُمَرَ بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم".
(3) شاهد زهير فى اللسان (ث م ل) وديوانه/ 109 وتَمامُه:
بِلاَدٌ بها عَزُّوا مَعَدًّا وغيرَها - مَشارِبُها عَذْبٌ وأَعلامُها ثَمْلُ
يقال: ليست دار فلانٍ بِدَارِ ثَمْلٍ، أى إقامة؛ وأعلامُها: جبالها؛ ثَمْلٌ، أى يُقَامُ فيها.
وَأَنْشَدَنىِ ابْنُ الأَعْرَابِىِّ: "وَأَعْلاَمُهَا ثُمُلُ" وَقَالَ: هُوَ جَمْيعُ: ثِمَالٍ وَثُمْلٍ، أَىْ: إِنَّ أَهْلَهَا ثِمَالٌ ثُمَّ خَفَّفَ ثُمُل فَقَالَ: ثُمْلٌ، وَيُقَالُ فىِ قَوْلِهِ: "ثُمْلٌ" - وَأَحْسَبُهُ قَوْلَ ابْنِ الأَعْرَابِىِّ – قَالَ: الْعَطَاءُ، يُقَالُ: ثَمَلَهُ يَثْمُلُهُ ثَمْلاً.
وَقَالَ: ثِمَالُ قَوْمِهِ، وَمِنْهُ قَوْلُ زُهَيْرٍ:
* ثِمَالُ الْيَتَامَى فىِ السِّنِينَ مُحَمَّدُ *(1)
أَىْ مَحْمُودٌ. وَالثَّمِيلَةُ: بَقِيَّةُ الْعَلَفِ فىِ جَوْفِ الدَّابَّةِ.
وَالثَّمِيلَةُ ثَمِيلَةُ الْبَطْنِ خَاصَّةً مَا فِيهِ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ، وَجَمْعُهُ: ثَمَائِلُ.
وَالثُّمْلَةُ: الْخِرْقَةُ أَوِ الْمُشَاقَةُ تُغْمَسُ فىِ القَطِرَانِ فَيُطْلَى بِهَا الَبَعِيرُ، وَتُسَمَّى أَيْضًا الرِّبْذَةُ.
وَالرِّبْذَةُ أَيْضًا: خِرْقَةُ الحَيْضِ، وَيُقَالُ لِخِرْقَةِ الْحَيْضِ: المِعْبَأَةُ، كُلُّ هَذَا قَدْ سَمِعْنَاهُ عَنْ أَبِى زَيْدٍ، وَسَمِعْنَاهُ مِنَ ابْنِ الأَعْرَابِىِّ، وَأَنْشَدَنَا الأَصْمَعِىُّ فىِ الْمَلِيعِ:
* أَوْ فىِ مَلِيعٍ كَظَهْرِ التُّرْسِ وَضَّاحِ *(2)
__________
(1) شاهد زهير فى ديوانه /233، وتَمامُه: