(1) اللسان (د أ د أ) وفيه:

* مَضَى غَيْرِ ..."

بكَسْرِ الراء. وفى الصبح المنير/138 "مَضَى غَيْرَ ...".

370- إِلاَّ تُعِدْ مُخًّا قَصِيدًا أَزْهَمُهْ

371- يَجْنَحْ إِلَى الأَرْضِ فَتُرْزِمْ رُزَّمُهْ(1)

372- مَا زَالَ يَرْجُوكَ بِحَقٍّ يَزْعُمُهْ(2)

373- عَلَى التَّنَائِى وَيَرَاكَ حُلُمُهْ(3)

القَصِيدُ: الَّذِى يَتَكَسَّرُ شَحْمًا وَيُبْسًا.

وَالزَّهِمُ مِنَ الزُّهْمِ، وَالزُّهْمُ: السِّمَنُ، وَالرُّهْمُ: الدَّسَمُ أَيًّا مَا كَانَ، كَذَاكَ قَالَهُ ابْنُ الأَعْرَابِىِّ، قَالَ: الدَّسَمُ وَالوَدَكُ وَاحِدٌ، قَالَ: وَيُسَمَّى مَا خَرَجَ مِنَ الْحَبِّ دَسَمًا وَوَدَكًا، وَنَحْوٌ مِنْ هَذَا قَوْلُ زُهَيْرٍ:

* مِنْهَا السَّنُونُ وَمِنْهَا الزَّاهِقُ الزَّهِمُ *(4)

وَقَوْلُهُ: "تُرْزِمْ رُزَّمُهْ" رَزَمَ البَعِيرُ: إِذَا بَقِىَ لاَ يَقْدِرُ أَنْ يَتَحَرَّكَ.

وَقَوْلُهُ: "رُزَّمُه" أَىْ هُوَ نَفْسُهُ مَا رَزَمَ مِنْهُ، وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو: تَرْزِمْ رُزَّمُه: تَسْقُطُ سَوَاقِطُهُ بِمَعْنَى الأَوَّلِ.

حُلُمُه: جَعَلَ الْحُلُمَ فَاعِلاً، وَمَعْنَاهُ مَعْنَى الصِّفَةِ، أَىْ فىِ نَوْمِهِ، يُقَالُ: قَدْ حَلَمَ يَحْلُمُ حُلمًا فىِ النَّوْم، وَمِنَ الحِلْمِ حَلُمَ حِلْمًا، وَقَدْ حَلِمَ الأَدِيمُ حَلَمًا.

374- قَدْ طَالَ مَا حَنَّ إِلَيْكَ أَهْيَمُهْ(5)

375- وَعَجَّ فىِ جَرْجَرَةٍ تَجَعُّمُهْ