وأيضًا فى خزانة الأدب، ولِبْدُ الزَّمانِ: جُفُوفُه ووَسَخُه، وفى التاج: لِبْدُ الزَّمانِ: الشَّيْبُ.
(3) خزانة الأدب بِرِواية "... حِرْضِمُهْ" بالحاء، والمُوَجَّبُ: الذى يَأكُلُ فى اليوم والليلة مَرَّةً، والحِرْضِمُ بِكَسْرِ الحاء المُهْمَلة والضادِ المُعْجَمة: المَهْزُولُ.
(4) وهى رواية أبى سعيد الضرير أيضًا.
وَقَوْلُهُ: "مِلْدَمُهُ" قَالَ الأَصْمَعِىُّ "مُلَدَّمٌ": إِذَا كَانَ رقاعُهُ بَعْضَها فَوْقَ بَعْضٍ، فَيَعْنىِ أَنَّ الجَهْدَ مِنَ الزَّمَانِ قَدْ عَلاَهُ بَعْضُهُ فَوْقَ بَعْضٍ / وَهَذَا مَثَلٌ.
وَقَوْلُهُ: "هِلْدِمُه" أَىْ هِدْمٌ خَلَقٌ.
وَالْمُوَجِّبُ: قَالَ الأَصْمَعِىُّ: الَّذِى يَأْكُلُ الوَجْبَةَ، وَهِىَ الأَكْلَةُ فى الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ. وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو: المُوَجِّبُ: السَّاقِطُ هَزْلاً، مِنْ قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ ﴿ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا ﴾ (1).
وَالْجِرْضِمُ: يُقَالُ: شَيْخٌ جِرْضِمٌ وَجُرَاضِمٌ: الأَكُولُ، مِنْ قَوْلِهِ:
وَنَحْنُ أَثَافىِ الْقِدْرِ وَالأَكْلُ سِتَّةٌ
جَرَاضِمَةٌ جُوفٌ وَأَكْلَتها البر
فَالجَرَاضِمُ جَمْعُ جُرَاضِمٍ مِثْلُ حُلاَحِلٍ وَحَلاَحِل، وَلَهُ نَظَائِرُ.
وَقَوْلُهُ: "وَالأَكْلُ سِتَّةٌ" المَعْنىَ: وَالأَكْلُ أَكْلُ سِتَّةٍ، فَجَعَلَ هَذَا خَلَفًا.
وَقَوْلُهُ: "وَرُحُمُهْ" أَىْ رَحْمَتُهُ، وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو: "وَرَحِمُهْ" أَىْ قَرَابَاتُهُ، وَهِىَ رِوَايَةُ ابْنِ الأَعْرَابِىِّ.
362- مِنْكَ إِذَا الْحَقُّ اجْرَهَدَّ أَخْصَمُهْ
363- لَمْ يَلْقَ إِلاَّ الْخَشْبَ لَمَّا يَأْدِمُهْ(2)
364- فىِ الْعَيْنِ مِنْهُ وَالسُّلاَمَى دَسَمُهْ
365- إِنْ لَمْ تُجَدِّدْهُ ادْرَهَمَّ هَرَمُهْ
(1) الحج /36.
(2) فى خزانة الأدب4/453:
* لَمْ يَلْقَ لِلْجَشْبِ إِدَامًا يَأْدِمُهْ *