تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأيضًا فى خزانة الأدب، ولِبْدُ الزَّمانِ: جُفُوفُه ووَسَخُه، وفى التاج: لِبْدُ الزَّمانِ: الشَّيْبُ.

(3) خزانة الأدب بِرِواية "... حِرْضِمُهْ" بالحاء، والمُوَجَّبُ: الذى يَأكُلُ فى اليوم والليلة مَرَّةً، والحِرْضِمُ بِكَسْرِ الحاء المُهْمَلة والضادِ المُعْجَمة: المَهْزُولُ.

(4) وهى رواية أبى سعيد الضرير أيضًا.

وَقَوْلُهُ: "مِلْدَمُهُ" قَالَ الأَصْمَعِىُّ "مُلَدَّمٌ": إِذَا كَانَ رقاعُهُ بَعْضَها فَوْقَ بَعْضٍ، فَيَعْنىِ أَنَّ الجَهْدَ مِنَ الزَّمَانِ قَدْ عَلاَهُ بَعْضُهُ فَوْقَ بَعْضٍ / وَهَذَا مَثَلٌ.

وَقَوْلُهُ: "هِلْدِمُه" أَىْ هِدْمٌ خَلَقٌ.

وَالْمُوَجِّبُ: قَالَ الأَصْمَعِىُّ: الَّذِى يَأْكُلُ الوَجْبَةَ، وَهِىَ الأَكْلَةُ فى الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ. وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو: المُوَجِّبُ: السَّاقِطُ هَزْلاً، مِنْ قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ ﴿ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا ﴾ (1).

وَالْجِرْضِمُ: يُقَالُ: شَيْخٌ جِرْضِمٌ وَجُرَاضِمٌ: الأَكُولُ، مِنْ قَوْلِهِ:

وَنَحْنُ أَثَافىِ الْقِدْرِ وَالأَكْلُ سِتَّةٌ

جَرَاضِمَةٌ جُوفٌ وَأَكْلَتها البر

فَالجَرَاضِمُ جَمْعُ جُرَاضِمٍ مِثْلُ حُلاَحِلٍ وَحَلاَحِل، وَلَهُ نَظَائِرُ.

وَقَوْلُهُ: "وَالأَكْلُ سِتَّةٌ" المَعْنىَ: وَالأَكْلُ أَكْلُ سِتَّةٍ، فَجَعَلَ هَذَا خَلَفًا.

وَقَوْلُهُ: "وَرُحُمُهْ" أَىْ رَحْمَتُهُ، وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو: "وَرَحِمُهْ" أَىْ قَرَابَاتُهُ، وَهِىَ رِوَايَةُ ابْنِ الأَعْرَابِىِّ.

362- مِنْكَ إِذَا الْحَقُّ اجْرَهَدَّ أَخْصَمُهْ

363- لَمْ يَلْقَ إِلاَّ الْخَشْبَ لَمَّا يَأْدِمُهْ(2)

364- فىِ الْعَيْنِ مِنْهُ وَالسُّلاَمَى دَسَمُهْ

365- إِنْ لَمْ تُجَدِّدْهُ ادْرَهَمَّ هَرَمُهْ

(1) الحج /36.

(2) فى خزانة الأدب4/453:

* لَمْ يَلْقَ لِلْجَشْبِ إِدَامًا يَأْدِمُهْ *

ديوان رؤبة بن العجاج · الصفحة ٢٨٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ديوان رؤبة بن العجاجص ٢٨٣