(1) الرجزُ فى اللسان (هـ ج ن) بدون عزو، وفى اللسان (ف ل ق س) بدون عزو أيضًا بِرِواية: "...فَأَيُّهُمْ..." وبتقديم المشطور الثانى على الأول.

وَقَوْلُهُ: "مِقْذَمُهْ" يُقَالُ: قَذَمَ لَهُ مِنَ العَطَاءِ وقَثَم لَهُ: إِذَا أَعْطَاهُ فَأَكْثَرَ، وَيُقَالُ أَيْضًا: زَغَبَ لَهُ: إِذَا أَعْطَاهُ دُفْعَةً مِنَ العَطَاءِ، وَمِنْهُ قَوْلُ النَّبِىِّ – عليه السلام - لِعَمْرِو بْنِ العَاصِ: "وَأَزْعَبُ لَكَ زَعبْةً مِنَ المَالِ".

وَالبَهى غَيْرُ مَهْمُوزٍ مِنَ البَهَاءِ، وَهُوَ الحُسْنُ وَالْهَيْئَةُ.

[ ] (1) وَبَهَا يَبْهُو فِيمَنْ قَالَ: بَهُوَ، وَيَبْهَى فِيمَنْ قَالَ: بَهِىَ. وَبَهْجَةُ الرَّجُلِ بَهَاؤُهُ، وَرَجُلٌ بَهِىٌّ وَبَهٍ، وَامْرَأَةٌ بَهِيَّةٌ، وَبَهِيَةٌ، وَرِجَالٌ أَبْهِيَاءُ فِيمَنْ قَالَ بَهِىٌّ، وَبَهُونَ فِيمَنْ قَالَ: رَجُلٌ بَهٍ.

وَالفَدْغَمُ: الجَهِيرُ الْحَسَنُ، وَيُقَالُ: الفَدْغَمُ: الكَثِيرُ اللَّحْمِ المَسْنُونُ، وَمِنْهُ قَوْلُ الكُمَيْتِ:

* وَزَيَّنَ الفَدَاغِمَ بِالأَسِيلِ *(2)

وَالفَدَاغِمُ: الخُدُودُ وَالْوُجُوهُ.

وَقَوْلُهُ: "بِالأَسِيلِ" أَىْ بالإْسَالَةِ، يُقَالُ: أَسُلَ وَجْهُهُ إِسَالَةً.

وَقَوْلُهُ: "لاَ تَجَهُّمُهْ". يَقُولُ: إِذَا جَاءَكَ الْحَقُ لَمْ تَجَهَّمْ صَاحِبَهُ فِيمَا يَعْرُوكَ مِنَ الحَقِّ كَائِنًا مَا كانَ.

350- تَأْبَى مُجَاجَاتُكَ أَلاَّ تَسْأَمُهْ (3)

351- يَا وُلْدَ مَنْ لَيْسَ بِنَحْسٍ تَوْأَمُهْ

352- بِنَثْرَةِ السَّعْدَيْنِ مَنْ لاَ يُحْرَمُهْ (4)

353- إِذَا تَحَامَوْا مُضْلِعًا تَجَهْضَمُهْ

__________