تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* دَعْنىِ فَقَدْ يُقْرِعُ لِلأَضَزِّ *(3)

المِعْذَمُ: مِنَ العَذْمِ، وَهُوَ العَضُّ، عَذَمَهُ يَعْذِمُهُ: / إِذَا عَضَّهُ.

وَالمِعْذَمُ: النَّابُ الَّذِى يُعَضُّ بِهِ.

266- كالذَّرْبِ يَفْرِى حَلَقًا وَيَفْصِمُهْ(4)

267- بَلْ قَدْ حَلَفْتُ حَلِفًا لاَ إِيثَمُهْ

(1) اللسان (ق ر ع).

(2) اللسان (خ د د) وفيه:

* وعَضُّ مَضّاغٍ مُخِدٍّ مَعْذِمُهْ *

وهى رواية أبى سعيد الضرير.

(3) الرَّجَزُ لِرُؤْبة فى ديوانه المطبوع /63، واللسان (ق رع) ورِوايتُه:

* دَعْنىِ فَقَدْ يُقْرَعُ لِلأَضَظِّ *

وبَعْدَه:

* صَكِّى حِجَاجَىْ رَأْسِهِ وبَهْزِى *

أى يُصْرَفُ صَكِّى إليه ويُرَاضُ له. وفى الأصل "لِلأَضَرِّ"، والمثبت من ديوانه المطبوع.

(4) فى الأصل "كالدرب يفرى حلقا..." دون ضبط، والضبط من ديوانه المطبوع وأراجيز العرب.

268- وَأَنَا أحدوه بِنَذْرٍ يَقْسِمُهْ(1)

269- فَوَالَّذِى يَعْلَمُ سِرًّا أَكْتُمُهْ

[الذَّرِبُ: الحادُّ] (2) مِنْ سِكِّينٍ أَوْسَيفٍ وَهُوَ هَاهُنَا الرُّمْحُ.

وَقَوْلُهُ: "يَفْرِى": يَقْطَعُ، وَالإِفْرَاءُ: الخَرْزُ وَالتَّقْدِيدُ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ:

[وَلأَنْتَ تَفْرِى] مَا خَلَقْتَ وبَعْـ

ـضُ القَوْمِ يَخْلُقُ ثُمَّ لاَ يَفْرِى(3)

وَالمَفْصُومُ: المَكْسُورُ.

[إِيثَمَهُ] (4) يَقُولُ: آثَمُ فِيهِ، وَمِثْلُ هَذَا كَثِيرٌ، وَرَوَى ابْنُ الأَعْرَابِىِّ وَأَبُو عَمْرٍو: "ثُمَّتَ أَحْدُوهُ" أَىْ أُتْبِعُهُ بِنَذْرٍ، وَإِنَّمَا يُؤَكِّدُ أَمْرَهُ وَيَمِينَهُ.

270- وَمُعْلِنًا كَالصُّبْحِ لاَحَ أَشْيَمُهْ(5)

271- لَوْ كَانَ مَكْرُوهًا إِلَيْكَ أَجْشَمُهْ(6)

ثُمَّتَ أَحْدُوهُ، أَىْ أُتْبِعُ اليَمِينَ نَذْرًا، وَيُرْوى "مُعْلِيًا"(7) وَهُوَ أَجْوَدُ.

__________

(1) "وأنا أَحْدُوهُ" هكذا بالأصل ونسخة أبى سعيد الضرير، وفى ديوانه المطبوع: "ثُمَّتَ أَحْذُوهُ..."

ديوان رؤبة بن العجاج · الصفحة ٢٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ديوان رؤبة بن العجاجص ٢٦٧