وَقَوْلُهُ: "مُطْلَقَةً أَنْيَابُهُ" مَنْصُوبٌ عَلَى الْخُرُوجِ مِنَ الأَوَّلِ، وَلَوْ رَفَعَ لَكَانَ جَائِزًا.
وَقَوْلُهُ: "تَكْعَمُهْ" يَقُولُ: لَيْسَتْ بِمَمْنُوعَةٍ مِنَ الضَّغْمِ وَالكَعْمِ، أُخِذَ مِنَ الكِعَامِ، وَهُوَ الَّذِى يُشَدُّ عَلَى فَمِ الْبَعِيرِ، كَمَا قَالَ:
هَجَمْنَا عَلَيْهِ وَهْوَ يَكْعَمُ كَلْبَهُ
دَعِ الْكَلْبَ يَنْبَحْ إِنَّمَا الْكَلْبُ نَابِحُ(3)
وَيُرْوَى: " يَهْشِمُهُ، وتَهْشِمُه" يَعْنىِ الأَنْيَابَ.
166- إذا اخْتَلاَهُنَّ بِضَغْمٍ يَضْغَمُهْ
167-كَسَّرَ مِنْ أَعْنَاقِهَا تَجَهْضُمُهْ
168- وَهْوَ إِذَا النَّطْحُ تَفَاءَى جُمْجُمُهْ
(1) اللسان (هـ ق م) غير منسوب بِرِواية "... ما هَقَّمَهُ..."، والرَّجَزُ فى ديوانه المطبوع بِرِواية "... ما هَقَّمَهُ..." أيضًا. والذى لِرُؤبة فى اللسان (هـ ق م):
* يَكْفِيهِ مِحْرابَ العِدَى تَهَقُّمُهْ *
وتَهَقُّمُهُ: حِرْصُهُ وجُوعُهُ.
(2) فى ديوانه المطبوع بِرِواية "... بَيْضٌ يَهْشِمُهْ".
(3) الشاهد فى اللسان (ك ع م) أنشده ابنُ الأعرابىِّ بِرِواية:
* مَرَرْنَا عليه وَهْوَ يَكْعَمُ كَلْبَهُ *
169- صَلِيبُ عَظْمِ الحَاجِبَيْنِ مِصْدَمُهْ
اخْتَلاَهُنَّ: كُنَّ عِنْدَهُ بِمَنْزِلَةِ الْخَلَى، وَهُوَ الحَشِيشُ.
تَجَهْضُمُهُ: يُقَالُ: أَتَاهُ فَتَجَهْضَمَهُ: إِذَا عَلاَهُ وَرَكِبَهُ، وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو: تَجَهْضُمُه: رُكُوبُه مُعْظَمَهَا.
وَتَفَاءَى: تَفَاعَلَ مِنْ فَأَوْتُ رَأْسَهُ: إِذَا شَقَقْتَهُ.
مِصْدَمُهُ: قَالَ أَبُو عَمْرٍو: شَدِيدٌ يُصَادِمُ عَنْ نَفْسِهِ.
170- يَهْوِينَ عَنْ حَيْثُ ارْجَحَنَّ صِلْدَمُهْ(1)
171- عَنْ دَوْسَرِىٍّ بَتِعٍ مُلَمْلَمُهْ
172- فِى جِسْمِ خَدْلٍ صَلْهَبِىٍّ عَمَمُهْ
173- يَأْنُكُ عَنْ تَفْئِيمِهِ مُفَاءَمُهْ(2)
الصِّلْدِمُ: الشَّدِيدُ.