(3) تُبْرِمُه: تَفْتِلُه وتُجِيدُ فَتْلَه، يريد أنكَ تَضْبطُ الأُمُورَ وتُحْسِنُ سِياسَتَها. (أراجيز العرب).

(4) رواية أبى سعيد الضرير:

* لَقَتْ بُغْياكَ بالفراقِ مَنْجَمُهْ *

أَحْمَسُ: شَدِيدُ الغَضَبِ.

وَالْوَرَّادُ: الَّذِى يَرِدُ الْحَرْبَ.

وَشُجَاعٌ مُقْدَمُه: جَرِىءٌ مُقْدَمُهُ، وَيُقَالُ: إِنَّ فُلانًا لَجَرِىءُ الْمُقْدَمِ وَلاَ يُقَالُ: المُقْدِمُ، أَى الإِقْدَام، وَنَحَرَ فُلاَنٌ مُقَدِّمَةَ إِبِلِهِ، وَهُوَ عَلَى مُقَدِّمَةِ الْخَيْلِ.

تَقَصُّمُهُ وَيُرْوَى: "تَقَهُّمُهُ"، وَابْنُ الأَعْرَابِىِّ: "تَهَقُّمُهْ".

مِحْرَابٌ، أَىْ حَرْبٌ.

والتَّقَصُّمُ: قَصْمُهُ إِيَّاهُمْ، وَكَذَلِك تَقَهُّمُهُ، مِثْلُ جَذَبَ وَجَبَذَ، تَقَهَّمَ وَتَهَقَّمَ، وَقَالَ ابْنُ الأَعْرَابِىِّ: القَهِمُ والْهَقِمُ سَوَاءٌ، وَهُوَ الْجَائِعُ الَّذِى لاَ يَشْبَعُ.

وَمَنْجَمُهُ: مَخْرَجُهُ، نَجَمَ الشَّىءُ: إِذَا طَلَعَ، قَالَ: وَقِيلَ لأَِعْرَابِىٍّ: أَيْنَ الْكَعْبَانِ؟ فَقَالَ: المَنْجَمَانِ.

111- وَقَدْ بَدَا مِنْ غِشِّهِ مُجَمْجَمُهْ

112- مُخْتَلِفَ الأَهْوَاءِ شَتَّى أُمَمُهْ

113- وَحَطَبُ النَّارِ ثِقَالٌ حُزَمُهْ(1)

114- فَلَمْ تَزَلْ تَرْأَبُهُ وَتَحْسِمُهْ(2)

الْمَجَمْجَمُ: الْمَكْتُومُ الَّذِى لاَ يُفْهَمُ.

إِمَمُهُ، يُقَالُ: هُوَ عَلَى إِمَّةِ سَوْءٍ، أَىْ جِهَةِ سَوْءٍ، وَرَوَى أَبُو عَمْرٍو: "أُمَمَهْ"، يَقُول: فِيهِ مِنْ كُلِّ أَجْنَاسٍ، وَمَعْنًى آخَرُ فىِ قَوْلِهِ: "أُمَمَهْ"، أَى مِلَلُهُ وَفِرَقُهُ.

وَقَوْلُهُ: "ثِقَالٌ حُزَمُهْ" هَذَا مَثَلٌ، يَقُولُ: هُوَ شَدِيدُ الشَّرِّ كَثِيرُهُ.