(6) رواية أبى سعيد الضرير: "يُغْشِى على ...".

31- يَنْبُو بِإِصْغَاءِ الدَّلِيلِ الْبُرْتِ (1)

يَقُولُ: يَنْبُو دَوِيُّهُ بِسَمْعِ الدَّلِيل. يُقَالُ لِلسَّحَابِ إذَا كانَ فِيهِ مِثْلُ القُطُفِ مُسْتَرْخٍ أَوْطَفُ، فجَعَلَ ما اسْتَرْخَى مِنَ اللَّيْلِ هَكَذا.

ووَادِقٌ: وَدَقَ: إذَا دَنَا، وفُلاَنٌ وَادِقُ السُّرَّةِ: إذَا كان مُسْتَرْخِيَها. ويُقَالُ: عَيْنٌ وَطْفَاءُ: طَوِيلَةُ الأَشْفَارِ.

والهَفْتُ: المُتَسَاقِطُ.

بإصْغَاءِ الدَّلِيلِ: إذَا أَصْغَى لِيَتَسَمَّعَ، وذلِكَ عِنْدَ اشْتِبَاهِ الطَّرِيِقِ عليه لَمْ / يَسْمَعْ شَيْئًا.

والبُرْتُ: الدَّلِيلُ النَّافِذُ المَاضِى عَلَى الأَهْوَالِ. قالَ أَبُو عَمْرٍو: البُرْتُ: الدَّلِيلُ العَالِمُ بالأَرْضِ، والجَمْعُ أَبْرَاتٌ.

والوَادِقُ: مَا وَدَقَتْ ظُلْمَتُهُ، أىْ دَنَتْ، يُرِيدُ أَنَّهُ أَلْبَسَ كُلَّ شَىءٍ ظُلْمَتَهُ.

32- وَإِنْ حَدَا مِنْ قَلِقَاتِ الْخُرْتِ (2)

33- خِمْسٌ كَحَبْلِ الشَّعَرِ المُنْحَتِّ

أَبُو عَمْرٍو: "وَإِنْ طَوَى مِنْ قَلِقَاتِ" يَقُولُ: ضَمَرَتْ فاضْطَرَبَتِ الحِبَالُ.

والخُرْتُ: الثَّقْبُ مِثْلُ خُرْتِ الإِبْرَةِ.

وقَوْلُهُ: كَحَبْلِ الشَّعَرِ: يَقُولُ: خِمْسٌ مُمْتَدٌّ مُنْجَرِدٌ لاَ مُقَامَ فِيهِ ولاَ فُتُورٌ فىِ سَيْرِه، وهَذَا مِثْلُ قَوْلِ أَبِى زُبَيْدٍ:

نَاطَ أَمْرَ الضِّعَافِ واجْتَعَلَ اللَّيْـ - ـلَ كَحْبَلِ العَادِيَّةِ المَمْدُودِ (3)