أَصْبِحْ: أَبْصِرْ وَاعْقِلْ، وَهَذَا مَثَلٌ.
وَألْمَأْرُوشُ، أَىْ هَذِه حَرْبٌ وَفِتْنَةٌ، وَإِنَّمَا يَهْزَأُ، يَقُولُ: انْتَظِرِ الصُّبْحَ، قَالَ: وَهَذَا مَثَلٌ، يَقُولُ: مَنْ أَخَذَ فىِ هَذِهِ الأُمُورِ لَمْ يَأْخُذْ أَرْشًا بِمَا صَنَعَ.
وَالنَّجَاخَةُ: الضَّرُوطُ.
والْفَشُوشُ: السَّلُوحُ.
وَالْمُسْمَهِرُّ: الشَّدِيدُ.
وَالْفَيُوشُ: الَّذِى يَفْخَرُ بِالْبَاطِلِ، فَائِشْ بِفُلاَنٍ، أَىْ جِئْ بِهِ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ عِنْدَهُ مَنْفَعَةٌ.
حَمَّشَنىِ تَحْمِيشِى: أَغْضَبَنىِ غَضَبِى، وَيُقَالُ: أَحْمَشَهُ: أَحْمَاهُ، وَقَدْ حَمِشَ الرَّجُلُ حَمَشًا.
13- يَوْمًا وَجِدُّ الأَمْرِ ذُو تَكْمِيشِ
14- هَدَرْتُ هَدْرًا لَيْسَ بِالْكَشِيشِ(2)
15- وَفَاتَ رَأْسِى بَهْشَةُ الْبَهُوشِ
16- يَا عَجَبًا وَالدَّهْرُ ذُو تَخْوِيشِ(3)
وَيُرْوَى: "وَجَدُّ الأَمْرِ ذُو التَّكْمِيشِ".
وَالتَّكْمِيشُ أَنْ يَجُدَّ فىِ أَمْرِهِ وَيَخِفَّ، وَيُقَالُ: جَدَّ، وَأَجَدَّ.
وَالكَشِيشُ: أَنْ لاَ يُفْصِحَ بِهَدْرِهِ وَلاَ يُخْرِجَ شِقْشِقَتَهُ.
(1) اللسان، والمقاييس (ح م ش) غير منسوب، ونَسَبه محقق المقاييس لِرُؤبة.
(2) اللسان (ك ش ش).
(3) اللسان، والتاج (خ و ش).