34- أَسْفِرُ مِنْ عِمَامَةِ المُعْتَمِّ(1)
/ أَوْرَثَتْنىِ: يَعْنىِ السَّنَةَ.
وَالْمُسْلَهِمُّ: الضَّامِرُ.
وَالنِّضْوُ: المَهْزُولُ الَّذِى أَنْضَاهُ السَّفَرُ أَوِ الجَهْدُ.
وَالْمُنْضَمُّ: الضَّامِرُ.
وَالْوَصَبُ: الرَّجَعُ،(2) وَصِبَ وَصَبًا، وَيُرْوَى: "عَنْ عِمَامَةِ" وَلَمْ يُجِزْهُ ابْنُ الأَعْرَابِىِّ، وَهُوَ الْوَجْهُ.
وَاسِعَ جَيْبِ الكُمِّ: هَذَا مَثَلٌ، أَىْ أُرَى فىِ خَصْبٍ وَسَعَةٍ.
وَأَسْفِرُ: أَكْشِفُ، يُقَالُ: سَفَرَتْ عَنْ وَجْهِهَا تَسْفِرُ: إِذَا كَشَفَتْ عَنْ وَجْهِهَا.
وَالسَّفِيرُ: مَا حَالَتْ بِهِ الرِّيحُ.
وَالْمِسْفَرَةُ: المِكْنَسَةُ.
35- عَنْ قَصَبٍ أَسْحَمَ مُدْلَهِمِّ
36- لاَ أَبْتَغِى بِالْعَمَلِ الأَذَمِّ
37- عَيْبًا وَلاَ يُبْطِرُنىِ غِطَمِّى
38- وَافِدَ قَوْمٍ سَاوِىَ المَأَمِّ
قَوْلُهُ: "عَنْ قَصَبٍ" أَىْ عَنْ شَعَرٍ مُقَصَّبٍ، وَهِىَ القَصَائِبُ.
وَالأسْحَمُ الْمُدْلَهِمُّ: الأَسْوَدُ الْمَذْمُومُ.
غِطَمِّى قَالَ ابْنُ الأَعْرَابِىِّ: أَىْ كَثْرَةُ مَالىِ، وَهُوَ مَأْخُوذٌ مِنَ الْبَحْرِ.
وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو فىِ قَوْلِهِ: غِطَّمِى قَالَ: يَعْنىِ شَبَابىِ.
وَالْمَأَمُّ: الْقَصْدُ، أَمَّمْتُهُ أَؤُمُّهُ أَمًّا: قَصَدْتُ إِلَيْهِ.
39- بِاسْمِ أَبٍ عَالٍ وَبَحْرٍ طَمِّ
40- يَثْلِمُ فِرْعَ الْمِدْفَقِ الثِّلَمِّ(3)
(1) رواية أبى سعيد الضرير: "...عَنْ عِمَامةِ...".
(2) "الرَّجَعُ" هكذا بالأصل، وفى نسخة أبى سعيد الضرير: "الوَصَبُ: الوَجَعُ" وهو الصواب.
(3) فى ديوان رؤبة المطبوع "يَثْلِمُ فَرْعَ..."، وهو ما يتفق مع شرح المشطور.
41- وَيَشْجُرُ الأَبْلَجَ بِالدِّعَمِّ(1)
42- بِمِزْحَمٍ أَرْكَانُهُ دِقَمِّ
طَمّ: يَغْلِبُ كُلَّ شَىْءٍ.
وَالفَرْعُ: أَصْلُهُ مُهَرَاقُ الدَّلْوِ، وَهُوَ هَاهُنَا مَثَلٌ.