[وقال أَيْضًا فىِ نَفْسِهِ] (2) :
1- يَا بِنْتَ عَمْرٍو لاَ تَسُبِّى بِنْتِى
2- حَسْبُكِ إحْسَانُكِ إنْ أَحْسَنْتِ
3- وَيْحَكِ إِنْ أَسْلَمْ فَأَنْتِ أَنْتِ
4- أَإِنْ رَأَيْتِ هَامَتِى كالطَّسْتِ(3)
(1) اللسان (ب رض)، ورواية التّاج (ب ر ض) "... لم يَقْدَحْ..." وفى مقاييس اللغة (ب ر ض) "... لم تَقْدَحْ...".
(2) مابين الحاصرتين بياض بالأصل، والمُثْبت من ديوانه المطبوع، والأرجوزة فيه (23 ، 24) ورقمها (9).
(3) اللسان (ب هـ ت) غير منسوب، وروايته "أَأَنْ رَأَيْتَ ..."
وَيُرْوَى "يا بِنْتَ عَمِّى"، يَقُولُ: لاَ تُؤْذِينىِ، حَسْبُكِ أَنْ تُحْسِنِى وتَكُفِّى، فَأَنْتِ أَنْتِ، يَقُولُ: / أَنْتِ المُخْصِبَةُ المُدْرِكَةُ لِمَا تُرِيدِينَ مِنَ العَيْشِ.
5- بَعْدَ خُدَارِىٍّ غُدَافِ النَّبْتِ
6- فىِ سَلِبِ الأَنْقاءِ غَيْرِ شَخْتِ
أَبُو عَمْرٍو: "أَثِيثِ النَّبْتِ".
الخُدَارِىُّ: الأَسْوَدُ، ويُقَالُ لِلْعُقَابِ خُدَارِيّةٌ.
والغُدَافُ: الكَثِيرُ، قالَ: ولاَ أَعْلَمُهُ، يُقَالُ فى هَذَا المَعْنَى: أَغْدَفَ، ويُقَالُ: أَغْدَفَ القِنَاعَ: إذَا سَدَلَهُ.
والسَّلِبُ: الطَّوِيلُ.
والأَنْقَاءُ: العِظَامُ فِيهَا مُخٌّ، والواحِدُ: نِقْىٌ، ويُقَالُ: أَيْضًا لِلْمُخِّ نِقْىٌ، وقَدِ انْتَقَيْتُ العَظْمَ: إذا اسْتَخْرَجْتَ مُخَّهُ، وتَمَقَّقْتُهُ، وتَمَكَّكْتُهُ: إذا اسْتَخْرَجْتَ ما فِيه. والهُنَانَةُ: المُخُّ الرَّقِيقُ. والمُخَاخةُ، والمُكَاكَةُ: المُخُّ. وأَمَخَّ وأَمَكَّ. والرِّيرُ، والرَّارُ أيضًا: المُخُّ الرَّقِيقُ.
والشَّخْتُ: الضَّعِيفُ الدَّقِيقُ، يَقُولُ: لَمْ أَكُنْ كَذَلِكَ.
7- رَابَكِ والشَّيْبُ قِنَاعُ المَقْتِ
8- نُحُولُ جُسْمانِى كَمَا نَحَلْتِ