وَالْبَجُّ: الشَّقُّ، بَجَّ يَبُجُّ بَجًّا.
(1) رواية أبى سعيد الضرير:
* ونحمضُ المُسْتَوْرِينَ الحَمْضَا *
(2) فى ديوان رؤبة المطبوع "تَهْوَى"، وفى اللسان (ح ب ض) "وَحَبَضَا"، والرجز فى التاج (ح ب ض، هـ و ى).
(2) الرَّجزُ للعجاج فى اللسان (خ ل ل)، وديوانه /89.
(3) الحَبْضُ: صَوْتُ الوَتَرِ. (أبو سعيد الضرير).
(4) اللسان (ق ف خ، و خ ض)، والتاج (و خ ض).
(5) فى اللسان (ق ف خ): لايكونُ القَفْخُ إلاّ على شىءٍ صُلْبٍ أو على شىءٍ أَجْوَفَ أو على الرأسِ، فَإن ضَرَبَه على شىءٍ مُصْمَتٍ يابِسٍ قال: صَفَقْتُهُ وصَقَعْتُهُ.
وَالْوَخْضُ: الطَّعْنُ الَّذِى لاَ يَنْفُذُ، وَخَضَ يَخِضُ وَخْضًا.
والْمُصَاصُ: الْخَالِصُ، يُقَالُ: فُلاَنٌ فىِ مُصَاصِ قَوْمِه.
وَالْمَحْضُ: مَا لَمْ يُخالِطْهُ شَىءٌ.
63- فىِ العِدِّ لَمْ يُقْدَحْ ثِمَادًا بَرْضَا (1)
يَقُولُ : هَؤُلاءِ فى العِدِّ مِنَ الْمَاءِ، وهَذَا مَثَلٌ.
وَالعِدُّ: الْمَاءُ الَّذِى لاَ يَنْقَطِعُ أَهْلُهُ، يَقُولُ: فَنَحْنُ فىِ الأَصْلِ العَظِيمِ الكَثِيرِ.
والثِّمَادُ: البِئْرُ الَّتِى تَزِيدُ مَعَ السَّيْلِ وتَنْقُصُ.
والْقَدْحُ: أَنْ يُقْدَحَ، أَىْ يُغْرَفَ بِالْقَدَحِ قَلِيلاً قَلِيلاً، فَيُقَالُ لِلْمِغْرَفَةِ المِقْدَحَةُ، قَالَ أَبُو الحَسَنِ: وَحَكَى لَنَا ابْنُ الأَعْرابِىِّ:
لاَ أُحْسِنُ اللَّعِبْ إلاَّ جِلِخْ جِلِبْ أو أَكْلَ انْفَخهْ، بَيْضاءَ مُصْلَحَهْ، فىِ صِفْوِ مِقْدَحَهْ.
قَالَ أَبُو الحَسَنِ: قَالَ ابْنُ الأَعْرابِىِّ: سَأَلْتُ أَبَا الجَرَّاحِ مَا قَوْلُهُ: جِلِخْ جِلِبْ: قَالَ: لُعْبَةٌ لَهُمْ. وَالْبَرْضُ: الْمَاءُ القَلِيلُ. ويُقَالُ لِلْبِئْرِ القَلِيلَةِ الْمَاءِ: هِىَ تُقْدَحُ، أَىْ يُخْرَجُ مِنْها الْمَاءُ قَلِيلاً قَلِيلاً، ويُقَالُ: هُوَ يَتَبَرَّضُ مَا عِنْدَهُ ، أَىْ يُخْرِجُهُ قَلِيلاً قَلِيلاً.