تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

12- لاَ بُدَّ مِنْ جَبِيهَةِ الْخِلاَطِ

الغُطَاطُ: البَقِيَّةُ مِنْ سَوَادِ اللَّيْلِ. وَالغَطَاطُ: ضَرْبٌ مِنَ القَطَا.

وَالشَّاحِجُ: الْغُرَابُ إِذَا أَسَنَّ، قِيلَ: لِصَوْتِهِ شُحَاجٌ.

وَالوِرْدُ: تَكُونُ الْوَارِدَةُ وَالْمَاءُ المَوْرُودُ، وَيَكُونُ مَصْدَرًا، وَالْوِرْدُ: جُزْؤُكَ الَّذِى تَقْرَؤُهُ، هَذَا مَثَلٌ، يَقُولُ: جَدَّ الْقَوْمُ فىِ عَمَلِهِمْ.

وَالْفُرّاطُ: الْمُتَقَدِّمُونَ، وَإِنَّما يُرِيدُ هَاهُنَا وِرْدَ القِتَالِ أَوِ الْخُصُومَةِ.

وَالْجَبِيهَةُ: المُصَادَمَةُ.

وَالْخِلاَطُ: مُخَالَطَةُ الأَمْرِ وَالْوُقُوعُ بِهِ.

13- إِنِّى لَوَرَّادٌ عَلَى الضِّنَاطِ (2)

14- مَا كَانَ يَرْجُو مَائِحَ السِّقَاطِ (3)

15- جَذْبِى دِلاَءَ الْمَجْدِ وَانْتِشَاطِى (4)

16- مِثْلَيْنِ فىِ كَرَّيْنِ مِنْ مِقَاطِ (5)

قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: سَأَلْتُ ابْنَ الأَعْرَابِىِّ عَنِ الضِّنَاطِ فَلَمْ يَعْرِفْهُ، وَلَمْ يُحْكَ لَنَا عَنِ الأَصْمَعِىِّ شَىءٌ.

أَبُو عَمْرٍو: الضِّنَاطُ مِنَ الكَثْرَةِ.

وَالسِّقَاطُ قَالَ: الَّذِى يَرْجُو سِقَاطِى، وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو: مَائحُ السِّقَاطِ وَهُمُ السَّفِلَةُ، الْوَاحِدُ: سَاقِطٌ.

وَالْكَرَّيْنِ: الحَبْلَيْنِ.

وَمِثْلَيْنِ: يُرِيدُ الدَّلْوَيْنِ كُلُّ وَاحِدٍ مِثْلُ صَاحِبِهِ.

(1) اللسان (غ ط ط) بِرِواية "يَأَيُّهَا...".

(2) اللسان (ض ن ط، غ ط ط)، والتاج (ض ن ط).

(3) التاج (ض ن ط) بِرِواية "... السُّقّاطِ".

(4) التاج (ض ن ط).

(5) التاج (ض ن ط).

وَالْكَرُّ: حَبْلٌ مِنْ قُطْنٍ يُجْعَلُ لِلْفَسَاطِيطِ / ثُمَّ جُعِلَ حَبْلٌ كَرًّا.

وَالْمِقَاطُ: الْحَبْلُ.

17- مِنْ بَقَرٍ أَوْ أَدَمٍ أَطَّاطِ (1)

18- إِذَا تَلاَقَى الْوَهْطُ بِالأَوْهَاطِ (2)

مِنْ بَقَرٍ: يُرِيدُ مِنْ جُلُودِ الْبَقَرِ، وَمِثْلُهُ:

ديوان رؤبة بن العجاج · الصفحة ١٥٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ديوان رؤبة بن العجاجص ١٥٠