12- لاَ بُدَّ مِنْ جَبِيهَةِ الْخِلاَطِ
الغُطَاطُ: البَقِيَّةُ مِنْ سَوَادِ اللَّيْلِ. وَالغَطَاطُ: ضَرْبٌ مِنَ القَطَا.
وَالشَّاحِجُ: الْغُرَابُ إِذَا أَسَنَّ، قِيلَ: لِصَوْتِهِ شُحَاجٌ.
وَالوِرْدُ: تَكُونُ الْوَارِدَةُ وَالْمَاءُ المَوْرُودُ، وَيَكُونُ مَصْدَرًا، وَالْوِرْدُ: جُزْؤُكَ الَّذِى تَقْرَؤُهُ، هَذَا مَثَلٌ، يَقُولُ: جَدَّ الْقَوْمُ فىِ عَمَلِهِمْ.
وَالْفُرّاطُ: الْمُتَقَدِّمُونَ، وَإِنَّما يُرِيدُ هَاهُنَا وِرْدَ القِتَالِ أَوِ الْخُصُومَةِ.
وَالْجَبِيهَةُ: المُصَادَمَةُ.
وَالْخِلاَطُ: مُخَالَطَةُ الأَمْرِ وَالْوُقُوعُ بِهِ.
13- إِنِّى لَوَرَّادٌ عَلَى الضِّنَاطِ (2)
14- مَا كَانَ يَرْجُو مَائِحَ السِّقَاطِ (3)
15- جَذْبِى دِلاَءَ الْمَجْدِ وَانْتِشَاطِى (4)
16- مِثْلَيْنِ فىِ كَرَّيْنِ مِنْ مِقَاطِ (5)
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: سَأَلْتُ ابْنَ الأَعْرَابِىِّ عَنِ الضِّنَاطِ فَلَمْ يَعْرِفْهُ، وَلَمْ يُحْكَ لَنَا عَنِ الأَصْمَعِىِّ شَىءٌ.
أَبُو عَمْرٍو: الضِّنَاطُ مِنَ الكَثْرَةِ.
وَالسِّقَاطُ قَالَ: الَّذِى يَرْجُو سِقَاطِى، وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو: مَائحُ السِّقَاطِ وَهُمُ السَّفِلَةُ، الْوَاحِدُ: سَاقِطٌ.
وَالْكَرَّيْنِ: الحَبْلَيْنِ.
وَمِثْلَيْنِ: يُرِيدُ الدَّلْوَيْنِ كُلُّ وَاحِدٍ مِثْلُ صَاحِبِهِ.
(1) اللسان (غ ط ط) بِرِواية "يَأَيُّهَا...".
(2) اللسان (ض ن ط، غ ط ط)، والتاج (ض ن ط).
(3) التاج (ض ن ط) بِرِواية "... السُّقّاطِ".
(4) التاج (ض ن ط).
(5) التاج (ض ن ط).
وَالْكَرُّ: حَبْلٌ مِنْ قُطْنٍ يُجْعَلُ لِلْفَسَاطِيطِ / ثُمَّ جُعِلَ حَبْلٌ كَرًّا.
وَالْمِقَاطُ: الْحَبْلُ.
17- مِنْ بَقَرٍ أَوْ أَدَمٍ أَطَّاطِ (1)
18- إِذَا تَلاَقَى الْوَهْطُ بِالأَوْهَاطِ (2)
مِنْ بَقَرٍ: يُرِيدُ مِنْ جُلُودِ الْبَقَرِ، وَمِثْلُهُ: