6- بَعْدَ الْمَنَامِ طَيِّبُ السِّعَاطِ (4)

بَرَّاقَةٌ: يُرِيدُ أَنَّهَا تَبْرُقُ مِنْ نَعْمَتِهَا.

وَالْكِشَاطُ: يُقَالُ: انْكَشَطَ الْبَرْقُ: إِذَا انْكَشَفَ.

وَالسُّعَاطُ: يُقَالُ: كَأَنَّهُ سُعَاطُ المِسْكِ، وَقَدْ حُكِىَ السِّعَاطُ.

وَالرِّئْمُ: الظَّبْىُ الأَبْيَضُ.

وَقَالَ: طَيِّبُ السِّعَاطِ كَأَنَّهُ مِنْ طِيبِ رِيحِهِ جُعِلَ فىِ أَنْفِهِ طِيبٌ أُسْعِطَ بِهِ. وَقَالَ ابْنُ الأَعْرَابِىِّ: السُّعَاطُ: الرِّيحُ كَأَنَّهُ سُعَاطُ المِسْكِ.

وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو: المَشَمُّ وَالْعَاطِى: / الَّذِى يَعْطُو بِيَدِهِ يَتَنَاوَلُ.

انْكِشَاطُ البَرْقِ: لَمَعَانُهُ.

7- كَأَنَّ فَوْقَ الْخَزِّ وَالأَنْمَاطِ (5)

8- أَبْيَضَ مِنْهَا لاَ مِنَ الرَّوَاطِى (6)

قَوْلُهُ: "أَبْيَضَ" يَقُولُ: كَثِيبٌ أَبْيَضُ مِنَ الْكُثْبَانِ لاَ مِنَ الرَّوَاطِى، وَهِىَ الْكُثْبَانُ الْحُمْرُ، وَهُوَ مَكَانٌ مَعْلُومٌ، وَاحِدُهُ: رَاطِيَةٌ، يُرِيدُ مِنَ الْكُثْبَانِ الَّتىِ بِالرَّوَاطِى.

وَالرَّوَاطِى: رِمَالٌ لِعَبْدِالقَيْسِ.