وَالنَّصُّ: أَرْفَعُ السَّيْرِ، يُقَالُ: أَتَانَا عَلَى بَكْرٍ يَنُصُّهُ، قَالَ: وَمِنْهُ الْمِنَصَّةُ الَّتىِ تُجْلَى عَلَيْهَا الْمَرْأَةُ، وَنَصَّ الْحَدِيث كَأَنَّهُ يَرْفَعُهُ إِلَى صَاحِبِهِ.
نَقْضِى الْهَوَى: يَقُولُ: يَكُونُ لَنَا فىِ أَنْفُسِنَا هَوًى فَنَقْضِيهِ وَنَفِدُ إِلَى المُلُوكِ فَنُصِيبُ الفَوَائِدَ، يُقَالُ: أَوْفَدَ الأَمِيرُ قَوْمًا: إِذَا أَوْفَدَهُمْ إِلَيْهِ أَوْ إِلَى غَيْرِه.
27- وَإِنْ رَأَيْنَا الحِجَجَ الرَّوَادِدَا
28- قَوَاصِرًا بِالْعُمْرِ أَوْ مَوَادِدَا
الْحِجَجُ: السِّنُونَ.
وَرَوَادِدُ: عَوَاطِفُ، وَأَظْهَرَ التَّضْعِيفَ فىِ رَوَادِدَ، وَمَوَادِدَ كَمَا قَالَ:
* مَا لِىَ فىِ صُدُورِهِمْ مِنْ مَوْدَدَهْ *(1)
* إِلاَّ كَوُدِّ مَسَدٍ فىِ قَرْمَدَهْ *
29- تَبْقَى وَيُبْلِى يُبْسُهَا الأَجَادِدَا
30- فَلاَ تَلُومِى مَرِحًا مُعَانِدَا
31- وَاخْشَىْ سِهَامَ القَدَرِ المَصَائِدَا
32- وَالْمَوْتُ قِرْنٌ يَغْلِبُ الْمُحَايِدَا
33- بَلْ بَلْدَةٍ تُخْشِى الشُّجَاعَ الْفَارِدَا
34- إِذَا السَّرَابُ اسْتَعْمَلَ الْقَرَادِدَا
قَوْلُهُ: "الأَجَادِدَا" جَمْعُ أَجَدّ، وَالأَجَدُّ مِنَ الْجَدِيدِ.
وَقَوْلُهُ: "وَالْمَوْتُ قِرْنٌ" يَقُولُ: مَنْ فَرَّ مِنَ الْمَوْتِ أَدْرَكَهُ فَلَمْ يَنْفَعْهُ الْفِرَارُ.
(1) اللسان (و د د) وقبله:
* إنَّ بَنِىَّ لَلِئَامٌ زَهَدَهْ *
وَقَوْلُهُ: "بَلْ بَلْدَةٍ" أَى رُبَّ بَلْدَةٍ تُخْشِى / الشُّجَاع الْفَارِدَا، وَرُبَّمَا أَنْشَدَ "وَبَلْدَةٍ تُخْشِى الشَّجَاعَ" وَأَكْثَرُ مَا يُتَكَلَّمُ بِالْوَاوِ إِذَا جَاءَتْ عَلَى مَعْنَى رُبَّ.
وَمَعْنَى قَوْلِهِ: الْفَارِدَا: الَّذِى لَيْسَ لَهُ نَظِيرٌ مِنْ شَجَاعَتِهِ فَرْدٌ.
وَالْقَرَادِدُ: الْوَاحِدُ قَرْدَدٌ، وَهُوَ الْمَكَانُ الْمُسْتَوِى.