وَالْبَلاَئِدُ مِنَ الآثَار، وَيُقَالُ: بِهِ بَلْدَةٌ، وَأَنْشَدَ:
وَمَا تُجَرِّحُ فُرَّارًا ظُهُورُهُمُ
وَبِالنُّحُورِ كُلُومٌ ذَاتُ أَبْلادِ (2)
أَىْ ذَاتُ آثارٍ.
وَأنْشَدَ:
عَرَفَ الدِّيَارَ تَوَهُّمًا فَاعْتَادَهَا
مِنْ بَعْدِ مَالَبِسَ الْبِلَى أَبْلاَدَهَا(3)
وَالْبَلَدُ: الأَثَرُ.
وَالأَوَابِدُ: الوَحْشُ، وَالْوَاحِدَةُ آبِدَةٌ.
(1) الشاهد فى اللسان (ن ص ا) لأبى النَّجْمِ العِجْلِىّ برواية "... مُنَاصِى". والشاهد فى ديوانه /132ط - بيروت.
(2) الشاهد فى اللسان (ب ل د) للقَطامِىّ، وروايتُه:
لَيْسَتْ تُجَرَّحُ فُرّارًا ظُهُورُهُمُ
وفى النُّحُورِ كُلُومٌ ذاتُ أَبْلادِ
والشاهد فى ديوانه /12ط - ليدن.
(3) الشاهد فى اللسان (ب ل د) لِعَدِىّ بن الرِّقَاعِ، ورواية العَجُزِ:
* مِنْ بَعْدِ ما شَمِلَ البِلَى أَبْلادَها *
والشاهد فى ديوانه /33 ط بيروت. ورواية العجر:
* مِنْ بَعْدِ ما دَرسَ البِلَى أبلادَها *
9- وَقَدْ نَرَى خَيْلاً بِهَا رَوَائِدَا (1)
10- وَعَكَرًا لاَبًا وَعِزًّا مَاكِدَا
11- وَقَدْ نَرَى بِيضًا بِهَا خَرَائِدَا(2)
12- إِذَا مَشَيْنَ مِشْيَةً تَهَاوُدَا
وَعَكَرًا لاَبًا، قَالَ: اللاَّبَةُ: الحَرَّةُ، وَتُجْمَعُ عَلَى لابًا(3)، قَالَ: فَيُرِيدُ أَنًَّ هَذِهِ الإِبِلَ مِنْ كَثْرَتِهَا وَسَوَادِها تُشْبِهُ الْحِرَارَ، قَالَ: وَمِثْلُ هَذَا أَنْشَدَنَاهُ ابْنُ الأَعْرَابِىِّ:
* بَعْدَ أَحْصِنَةٍ وَلاَبِ *
يَعْنىِ خَيْلاً وَإِبِلاً، شَبَّهَهَا بِالْحِرَار.
وَالْمَاكِدُ: الثَّابِتُ، مَكَدَ يَمْكُدُ مُكُودًا: إِذا ثَبَتَ.
وَخَرَائِدُ: يَعْنىِ خَبِيَّاتٍ، وَالْوَاحِدُ خَرِيدَةٌ.
13- هَزَّ الصَّبَا مِنْ ذِى بِرَاقٍ مَائِدَا
14- جَاذَبْنَ أَصْلاَبًا بِهَا رَخَاوِدَا (4)