وَعَمِقِ الأَعْمَاقِ: الطَّوِيلُ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ بَعِيدُ الْغَوْرِ والْمَذْهَبِ.

وَالنَّازِحُ: البَعِيدُ أَيْضًا.

وَقَوْلُهُ: "نَازِحَةِ الأَمْآقِ"(1) هَذَا مَثَلٌ، جَعَلَ عُيُونَهَا مِنَ الْمَاءِ مِثْلَ مَأْقِ الْعَيْنِ، فَيقُولُ: مَاؤُهَا بَعِيدٌ.

وَمَأْقٌ فِيهِ لُغَاتٌ، يُقَالُ: مُؤْقٌ، وَمُوقٌ، يُهْمَزُ وَلاَ يُهْمَزُ، فَمَنْ هَمَزَ وَجَمَعَ قَالَ: أَمْآقٌ مِثْلُ أَمْعَاقٍ، وَمَنْ لَمْ يَهْمِزْ قال: أَمْوَاقٌ، وَيُقَالُ أَيْضًا: مَأْقٌ، وَمَاقٌ، يُهْمَزُ وَلاَ يُهْمَزُ، فَمَنْ هَمَزَ قَالَ: أَمْآقٌ مِثْلَ الأَوَّلِ، وَمَنْ لَمْ يَهْمِزْ قَالَ: أَمْوَاقٌ. وَيُقَالُ: مَأْقٍ، وَمَاقٍ، يُهْمَزُ وَلاَ يُهْمَزُ، فَمَنْ قَالَ: مَأْقٍ جَمَعَ عَلَى مَوَاقٍ مِثْلَ مَعَاقٍ، وَمَنْ لَمْ يَهْمِزْ قَالَ: مَوَاقٍ أَيْضًا: وَيُقَالُ أيْضًا مُؤْقٍ، وَمُوقٍ، فَمَنْ هَمَزَ قَالَ: مَآقٍ، / وَمَنْ لَمْ يَهْمِزْ قَالَ: مَوَاقٍ، وَيُقَالُ: مُوقِئٌ مِثْلُ مُوقِعٌ، ويُجْمَعُ على مَوَاقِئَ كَمَا تَرَى، مِثْلُ مَوَاقِعَ، ويُقَالُ: أَمْقٌ ويُجْمَعُ آمَاقٌ.

9- خَوْقَاءُ مُفْضَاهَا إِلَى مُنْخَاقِ (2)

10- إِذَا جَرَى مِنْ آلِهَا الرَّقْرَاقِ (3)

11- رَيْقٌ وَضَحْضَاحٌ عَلَى الْقَيَاقِى (4)

12- غَرَفْنَ مِنْ نَائِلِكَ الدَّفَّاقِ

الْخَوْقَاءُ: الْبَعِيدَةُ.

وَمُنْخَاقٌ: مُنْفَعِلٌ مِنَ الْخَوْقِ.

وَالآلُ: السَّرَابُ يَكُونَ بِالْغَدَاةِ والْعَشِىِّ.

وَالرَّقْرَاقُ يَتَرَقْرَقُ: يَجِىءُ وَيَذْهَبُ.