(4) اللسان (ر ى ق، ق و ا)، والتاج (ر ى ق).
وَالرَّيْقُ: أَوَّلُ السَّرَابِ.
وَوَاحِدُ الْقَيَاقِى: قَيْقَاءَةٌ (1)، وَهُوَ المَكَانُ الْمُحْدَوْدِبُ الْمُنْقَادُ، يُرِيدُ: إِذَا عَلاَ السَّرَابُ ذَلِكَ الْمَوْضِعَ.
وَالضَّحْضَاحُ: السَّرَابُ القَلِيلُ.
وَالدَّفَّاقُ: أُنْزِعَ فَانْدَفَقَ.
13- مَجْدًا وَعَذْبًا لَيْسَ بِالزُّعَاقِ
14- سَجْلُكَ سَجْلٌ مُتْرَعُ الإِْتْآقِ (2)
15- رَحْبُ الْفُرُوغِ مُكْرَبُ الْعَرَاقِى (3)
16- تَسْقِى بِهِ الْحَقَّ سَقَاكَ السَّاقِى
الزُّعَاقُ: الْمُرُّ الشَّدِيدُ الْمَرَارَةِ، يَقُولُ: وَجَدُوا مَعْرُوفَكَ سَهْلاً.
وَالْمُتْأَقُ، والْمُتْرَعُ: الْمَمْلُوءُ.
وَالْفَرْغُ: مَصَبُّ الْمَاءِ مِنَ الدَّلْوِ.
وَالكَرَبُ: حَبْلٌ يُشَدُّ عَلَى الْعَرْقُوَةِ، فَيُرِيدُ أَنَّكَ قَدْ أَحْكَمْتَ أَمْرَك.
وَقَوْلُهُ: "تَسْقِى بِهِ الْحَقَّ" يَقُولُ: تَضَعُ مَعْرُوفَكَ فىِ مَوْضِعِهِ عَلَى مَا يَجِبُ عَلَيْكَ مِنَ الْحَقِّ، قَالَ: وَسُئِلَ أَعْرَابِىٌّ: كَيْفَ فُلاَنٌ؟ فَقَالَ: يُورِدُ عَلَى الْحَقِّ، أَىْ عَلَى مَا يَجِبُ عَلَيْهِ.
17- مِنْ كَأْسِهِ بِلَذَّةٍ دِهَاقِ
18- بِلاَلُ يَا ابْنَ الأَنْجُمِ الأَطْلاَقِ (4)
19- لَيْسَ بِنَحْسَاتٍ وَلاَ أَمْحَاقِ (5)
20- وَالأَبْيَضَيْنِ البَدْرِ وَالإِْشْرَاقِ
يُقَالُ: يَوْمٌ طَلْقٌ: إِذَا كَانَ طَيِّبًا سَاكِنَ الرِّيحِ، وَلَيْلَةٌ طَلْقَةٌ كَذَلِكَ.
وَالأَمْحَاقُ، وَمُحَاقُ الشَّهْرِ: آخِرُهُ حِينَ يَنْمَحِقُ الْهِلاَلُ فَيُتَشَاءَمُ بِهِ.
وَالأَبْيَضَيْنِ: يَعْنِى / الصُّبْحَ وَالْقَمَرَ.
(1) واحِدُ القَياقِى قِيقاةٌ، وقِيقاءَةٌ. اللسان (ق ى ق).
(2) التاج (ع ر ق) وفيه "...الأَتْآقِ" وفى التاج غير المحقق "مُتْرَعُ الآفاقِ".
(3) التاج (ع ر ق).
(4) اللسان، والتاج (م ح ق).