تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله تعالى: (مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ).

وقوله تعالى: (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ).

وإذا كانت هذه مكانة السنة، التي بوأها الله تعالى إياها. وكانت هذه منزلتها من القرآن الكريم.

كان لا بد لكل مسلم، في بيته نسخة من كتاب الله تعالى، أن يكون إلى جانبها كتاب في السنة الصحيحة يتضمن الحد الأدنى - على الأقل - مما أنيط بالسنة من مهام، سبقت الإشارة إليها، حتى يكون الالتزام بهذا الدين على بصيرة وهدى.

إننا بحاجة إلى كتاب في السنة الشريفة - ليكون الحد الأدنى المطلوب معرفته من كل مسلم - تتوفر فيه الصفات الآتية:

1 - أن يقتصر على الأحاديث الصحيحة، حتى يكون القارئ مطمئنًا إلى سلامة ما يقرأ، ولا يداخله الشك في ذلك.

2 - أن يكون عامًا شاملًا، يتناول كل القضايا التي جاء الإسلام ليعالجها، وقد جاء الإسلام ليعالج كل قضايا الحياة، ويصوغها وفق المنهج الإلهي - الكريم.

3 - أن يكون قريب المأخذ، سهل المتناول.

وفي سبيل تحقيق هذا الغرض، كانت فكرة الجمع بين الصحيحين - صحيح الإمام البخاري، وصحيح الإمام مسلم - التي يسر الله تعالى إكمالها بعونه وفضله (1).

فقد تبوأ " الصحيحان " الدرجة العليا في ترتيب كتب السنة المشرفة، ولم يستطع كتاب ثالث أن يشاركهما هذه المنزلة، وظلا منفردين بحمل هذا اللقب، وذلك للخصائص التي توفرت فيهما، وأكتفي بذكر اثنتين منها:

(1) طبعته دار القلم بدمشق.

(1/ 6)

الوافي بما في الصحيحين للإمامين البخاري ومسلم

_بِمَا_فِي_الصَّحِيحَيْن_لِلْإِمَامّيْنِ_الْبُخَارَيِّ · الصفحة ٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_بِمَا_فِي_الصَّحِيحَيْن_لِلْإِمَامّيْنِ_الْبُخَارَيِّص ٦