الكتاب الخامس عشر: الأيمان والنذور
الفصل الأول: الأيمان
1 - باب: النهي عن الحلف بغير الله تعالى
979 - (ق) عَنْ عَمْرَ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ). قَالَ عُمَرُ: فَوَاللهِ مَا حَلَفْتُ بِهَا مُنْذُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَاكِرًا (1) وَلَا آثِرًا (2). [خ 6647، م 1646].
2 - باب: من حلف باللات والعزى
980 - (ق) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَنْ حَلَفَ فَقَالَ فِي حَلِفِهِ: وَاللَّاتِ وَالْعُزَّى (1)، فَلْيَقُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ: تَعَالَ أُقَامِرْكَ، فَلْيَتَصَدَّقْ). [خ 4860، م 1647]
3 - باب: من حلف يمينا فرأى غيرها خيرا منها
981 - (م) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَعْتَمَ (1) رَجُلٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ
979 - (1) (ذاكرًا): أي: عامدًا.
(2) (وإلا آثرًا): أي: حاكيًا عن غيري.
980 - (1) (اللات والعزى) اللات: اسم صنم كان لثقيف بالطائف. والعزى: كانت وغطفان، وهي سمرة، وأصلها: تأنيث الأعز.
981 - (1) (أعتم (أي دخل في العتمة، وهي شدة ظلمة الليل.
(1/ 388)
الوافي بما في الصحيحين للإمامين البخاري ومسلم