ممن علم منه ذلك وتكلموا فيه وأدى ذلك إلى امتحانه بدخول رجلين جليلين عليه داره في صورة مستفتين فضرباه ضربا مبرحاً إلى إن عيل صبره ولم يغثه احد بحيث انشد أبياتا يستغيث فيها بالله عز وجل. وذكر في ترجمة الحافظ الشمس أبي العباس محمد بن موسى ابن سند انه تغير ذهنه في آخر عمره ونسي غالب محفوظاته حتى القرآن وانه قيل إن ذلك كان عقوبة من الله له لكثرة وقيعته في الناس على إن ذلك قد وقع للبرهان الحلبي مع انه لم يكن يتعرض لأحد بل كان ورعا زاهداً تراجع قبل موته. ونظره قومهم إنما يخرف الكذابون فانه قد يخرف من لم يوصف بذلك. وبلغني عن الجمال محمد بن أبي بكر المصري انه شاهد الجمال أبا عبد الله بن عبد الله ابن أبي بكر الدعيمي اليماني القاضي الشافعي عند موته وقد اندلع لسانه واسود فكانوا يرون إن ذلك بسبب اعتراضه وكثرة وقيعته في النووي رحمه الله تعالى وأعلى من هذا ما حكاه ابن النجار في ذيل تاريخه عن الشيخ أبي اسحق الشيرازي انه سمع القاضي أبا الطيب الطبري يقول كنا في حلقة النظر بجامع المنصور فجاء شاب خرساني حنفي فطالب بالدليل في مسئلة المصراه فأورده المدرس عن أبي هريرة رضي الله عنه فقال الشاب انه غير مقبول قال القاضي فما استتم

الإعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ السخاوي