تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حديث: " طلحة و الزبير جاراي في الجنة ".

[حديث منكر]

أخرجه الترمذي في "جامعه" (3741)، وعبد الله بن أحمد في "السنة" (1309) و (1320)، و البزار في "مسنده" (818)، والدولابي في "الكني و الأسماء" (1518)، و العقيلي في "الضعفاء الكبير" (4/ 293)، و الآجري في "الشريعة" (1772) مقرونا و (1773)، و أبي الحسن القطان في "الطوالات" كما "أخبار قزوين" للرافعي (3/ 473)، وابن عدي في "الكامل" (8/ 262 - 263)، و الحاكم في "المستدرك" (5562)، و أبي نعيم في "معرفة الصحابة" (432)، و في "تثبيت الامامة" (194)، و الخطيب في "تلخيص المتشابه" (ص 480)، و ابن عساكر في"تاريخه" (18/ 391) و (25/ 91)، و ابن الأثير في "أسد الغابة" (3/ 84)، و المزي في "تهذيب الكمال" (20/ 215).

كلهم من طريق أبو عبد الرحمن النضر بن منصور العنزي، عن أبي الجنوب عقبة بن علقمة اليشكري، عن علي بن أبي طالب مرفوعا.

و شذ أبي يعلى الموصلي [كما قال الذهبي في "السير" (1/ 29)]، فأخرجه في "مسنده" (515) عن أبو سعيد الأشج، عن أبو عبد الرحمن النضر بن منصور، عن أبيه، عن عقبة بن علقمة اليشكري، عن علي مرفوعا.

قال الترمذي: " هذا حديث غريب لانعرفه إلا من هذا الوجه ".

وقال البزار: " وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، عَنْ عَلِيٍّ بِهَذَا الإِسْنَادِ ".

وقال الحاكم: " هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ".

قلت: و هذا اسناد منكر، و فيه:

1 - النضر بن منصور العنزي: و هو ضعيف منكر الحديث.

2 - عقبة بن علقمة اليشكري: و هو ضعيف الحديث.

_السنة_الشريفة_عن_الاحاديث_الموضوعة_والضعيفة · الصفحة ٤٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_السنة_الشريفة_عن_الاحاديث_الموضوعة_والضعيفةص ٤٣