ب- والطبيعية أن يكون الترابط بينهما بسبب الطبع والخلق، ومثاله دلالة الدخان على النار، ودلالة الصوت ذي الصفة الخاصة اللاشيء من النقر، على أن المضروب نحاس، أو حديد، ودلالة الأعراض على الأمراض عند الأطباء، ودلالة الارتجاف أو قول (إح) على إصابة صاحبه بشدة البرد.

أمي- وأما العائلة، فكأنْ تكون جرت العادة أن يقع أمران معينان متحدين

قي الوقت أو مع سبق أحدهما للآخر، فإن علم وقوع أحدهما دل على وقوع الأسمر، 395

(1/387)

ومثاله الاستدلال بوجوده ص إلزوج!ن في بلد على وجود الأخر فيه، وبالولادة على السرور بها، وبالموت على الدفن، وعكسه، وعلى التعزية.

د- وأما الوضعية فبان يجعل أحذ أو طائفة من الناس، ششِأ ليدل على شيء، كالإشارات الضوئية التي ترضع لتنبيه سائقي السيارات أو السفن أو الطائرات، وكدلالة الخط والعقد والإشارة، على ما أريد أن تدل عليه. وكالألفاظ المستعملة في اللغة، وضعت لتدل على معافا تعرف من كتب اللغة+

ثانياً: جهة الدال:

الدال إما أن يكون لفظه، أو فعلاً أو صفة، أو شيثأ مادّيأ. وغرضنا يتعلق بالدليل إذا كان فعلاً ولكن نقدم تقسيم المنطقيين للدلالة اللفظية، ليتب!!ق حكم الدلالة الفعلية إذا قورنت بها.

"!*

الدلالة اللفظية:

الألفاظ الصادرة تختلف دلالاتها، فقد تكون عقلية كدلالة الكلام على متكلم، وطبيعية، مقرل (آه) على شدة ألأ/، وعادية كدلالة قولهم وكل عام وأنتم بخير على أن اليوم عيد. ووضعية وهر الأرز.

ثم الدلالة الوضعية في الألفاظ تنقسم ثلاثة أقسام، لأنها:

أما: دلالة مطابقة، وها دلالة اللفظ علا كل معناه الموضوع له، كدلالة (البيت) على البيت.

وأما: دلالة تضمن، وهي دلالة اللفظ على بعض معناه، كدلالة (البيت)

على السقف أو الباب.

لاما: دلالة التزام، ولا دلالة اللفظ علا خارج عن معناه لازم له، كدلالة (السقف) على الحائط (1".