يحفظون الشريعة الصحيحة التي لا شك فيها، على أنفسهم وعلى هذه الأمة ممن اتبعهم. فهم أعلم الناس بالشرع، غير أن الفقهاء لا يُسلمون لهم ذلك. وهؤلاء الأولياء لا يلزمهم إقامة الدليل على صدقهم. بل يجب عليهم الكتم لمقامهم. ولا يَرُدُّون على علماء الرسوم فيما ثبت عندهم، مع علمهم بأن ذلك خطأ في نفس الأمر. فحكمهم حكم المجتهد الذي ليس له أن يحكم في المسألة بغير ما أداه إليه اجتهاده، وأعطاه دليله. وليس له أن يُخطىء المخالف له في حكمه، فإن الشارع قد قرر ذلك الحكم في حقه. فالأدب يقتضي له أن لا يُخطِّىء ما قرره الشارع حكماً. ودليله وكشفه يحكم عليه باتباع حكم ما ظهر له وشاهده)(1).

تناقضات ابن عربي: