المبحث الأول: رد خصيصة ختم النبوة بالنبي صلى الله عليه وسلم عند الفلاسفة المنتسبين للإسلام:

تأثر بعض المسلمين ممن ولد أو عاش في بيئات أعجمية بأفكار تلك البيئات وأخذوا ينظرون إلى الإسلام من خلالها وحاولوا أن يصوغوا تعاليم الإسلام بأفكار تلك المجتمعات وما يوجد فيها من فلسفات تخالف تعاليم الإسلام، أو ممن لبس ثوب الإسلام منهم. وقد عمل بعضهم على الخلط بين الإسلام وبين تلك الفلسفات. فحدث بذلك من الانحراف في عقائد المسلمين ما نعاني منه إلى هذه الساعة.

ومن هؤلاء الذين سعوا في الخلط بين الإسلام وبين تلك الفلسفات الأعجمية أبو نصر الفارابي(1).

يقول الدكتور ابراهيم مدكور: (وقد كان فلاسفة الإسلام(2) حريصين كل الحرص على أن يوفقوا بين الفلسفة والدين وبين العقل والنقل... وبينوا الدين في اختصار على أساس عقلي؛ فكونوا نظرية النبوة التي هي أهم محاولة قاموا بها للتوفيق بين الفلسفة والدين. والفارابي هو أول من ذهب إليها وفصَّل القول فيها. وقد كتب الفارابي كتاباً سماه: (آراء أهل المدينة الفاضلة) جارى فيه أفلاطون في كتابه: (الجمهورية) إلى حد كبير، ويحوي كثيراً من الآراء الأفلاطونية التي ضمنها نظريته في النبوة(3).