ومن أهم أصول هذه الطائفة تكفير مرتكب الكبيرة بمجرد ارتكابها والحكم عليه بالخلود في النار إن مات مصراً عليها بدون توبة . وقد أدى بهم هذا المعتقد الفاسد إلى تكفير عموم الناس ممن ليس منهم ثم استحلال دمائهم وأموالهم، والخروج على الأمة بالسيف. ومن هذا يتضح لنا عداءهم للأمن وذلك من جهتين:

الجهة الأولى: كون هذا المعتقد مخالفاً للعقيدة الصحيحة التي كان عليها الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام. وهذا خلل في الدين واعتداء على أمن العقيدة وثوابتها، وتعريض أصحابها لعذاب الله عز وجل إن هم ماتوا عليها، لأن الخوارج من الفرقة الضالة المفارقة للفرقة الناجية التي أخبر عنها الرسول صلى الله عليه وسلم في قوله : «والذي نفسي بيده لتتفرق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة واحدة في الجنة وثنتان وسبعون في النار... الحديث»(32).

الجهة الثانية: ما تقوم به هذه الفئة من خروج على الناس المخالفين لهم من أهل الإسلام، واستحلال دمائهم وأموالهم . ولا يخفى ما في هذا الفعل الشنيع من عدوان على أمن الناس في دمائهم وأموالهم وإثارة للخوف والرعب بينهم.

المثال الثاني: طائفة المرجئة:

وتأتي هذه الطائفة في مقابل طائفة الخوارج، حيث تساهلت في الدين وأحكامه، فحصرت الإيمان في تصديق القلب، وزاد بعضهم قول اللسان أما الأعمال، والالتزام الظاهر بشرائع الإسلام فليس عندهم من الإيمان. ولا يخفى ما في هذا المعتقد الفاسد من خلل في أمن الناس وسلامتهم وذلك من جهتين:

الأولى: كون هذا المعتقد الفاسد مخالف لما عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه وفي هذا اعتداء على أمن العقيدة وثوابتها وتعريض لعذاب النار المتوعد به الفرقة الضالة المفارقة لما عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه.