سابعاً: إغراق أسواق المسلمين بآلاف الأصناف من البضائع المختلفة التي تستورد من بلاد الكفار . وهذا بدوره يقوي اقتصاد الأعداء من الكفرة ويجعل بلاد المسلمين بلادا مستوردة ومستهلكة لا منتجة مصدرة. بل إن الكفار يضعون العوائق أمام كون بلدان المسلمين مصنعة منتجة تستغني عن مصانع الكفار. ولا يخفى ما في ذلك من عدوان على أموال المسلمين وإرادتهم وإضعاف لاقتصادهم . فوق ما في ذلك من تبعية للأعداء وبخاصة فيما يتعلق بالغذاء والطعام. ولا يخفى على ذي لب أن أمة لا تمتلك وتنتج غذاءها فإنها لا تمتلك أمنها. فالأمن على الغذاء ليس هو فقط أمن أكل وشرب يأمن صاحبه فيه من الموت بل إن الأمر يتعدى ذلك إلى أن يؤثر على أمن الدين والنفس والعرض. لأن المرأ تحت وطأة الجوع معرض أن يتنازل عن دينه أو عن عرضه عياذاً بالله تعالى.

ثامناً: القيام بالحملات الدعائية الفاجرة الكاذبة التي تروج السلع، وتخدع الناس وتؤزهم إلى شرائها أزاً. وبهذا تمتص الأموال من جيوب الناس، ولو كانوا كارهين. ولا يخفى ما في ذلك من أكل لأموال الناس بالباطل لأنه يقوم على الخداع والكذب والدجل. وفي هذا عدوان على أموال الناس ولو كان برضاهم.

ثانياً: فئة أهل الأهواء والشبهات

تختلف هذه الفئة عن التي قبلها في أن هذه الفئة تعد من أهل القبلة، ولكنها فارقت طريق أهل السنة والجماعة وهو ما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وذلك بما ابتدعت من البدع المحدثة في الاعتقادات، والأعمال، متعلقة ببعض الشبهات والتأويلات الباطلة؛ فنشأ من ذلك خلل في أمن بعض الضروريات التي جاء الإسلام للمحافظة عليها وصيانتها من الاعتداء سواء بإتلافها أو إضعافها. ولكي يتبين لنا خطر هذه الفئة على أمن الناس أذكر بعض أصنافها على سبيل المثال لا على سبيل الحصر.

المثال الأول: طائفة الخوارج: