تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لَعَنَكَ اللهُ (6). فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَنْ هَذَا الَّلَاعِنُ بَعِيرَهُ)؟ قَالَ: أَنَا، يَا رَسُولَ اللهِ! قَالَ: (انْزِلْ عَنْهُ، فَلَا تَصْحَبْنَا بِمَلْعُونٍ، لَا تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ، وَلَا تَدْعُوا عَلى أَوْلَادِكُمْ، وَلَا تَدْعُوا عَلَى أَمْوَالِكُمْ، لَا تُوَافِقُوا مِنَ اللهِ سَاعَةً يُسْأَلُ فِيهَا عَطَاءٌ، فَيَسْتَجِيبُ لَكُمْ). [م 3009]

1045 - (م) سِرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى إِذَا كَانَتْ عُشَيْشِيَةٌ (1) وَدَنَوْنَا مَاءً مِنْ مِيَاهِ الْعَرَبِ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَنْ رَجُلٌ يَتَقَدَّمُنَا، فَيَمْدُرُ الْحَوْضَ (2)، فَيَشْرَبُ وَيَسْقِينَا). قَالَ جَابِرٌ: فَقُمْتُ فَقُلْتُ: هَذَا رَجُلٌ، يَا رَسُولَ اللهِ! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (أَيُّ رَجُلٍ مَعَ جَابِرٍ)؟ فَقَامَ جَبَّارُ بْنُ صَخْرٍ، فَانْطَلَقْنَا إِلَى الْبِئْرِ، فَنَزَعْنَا فِي الْحَوْضِ سَجْلًا (3) أَوْ سَجْلَيْنِ، ثُمَّ مَدَرْنَاهُ، ثُمَّ نَزَعْنَا فِيهِ حَتَّى أَفْهَقْنَاهُ (4)، فَكَانَ أَوَّلَ طَالِعٍ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: (أَتَأْذَنَانِ)؟ قُلْنَا: نَعَمْ، يَا رَسُولَ اللهِ! فَأَشْرَعَ نَاقَتَهُ (5) فَشَرِبَتْ، شَنَقَ لَهَا (6)، فَشَجَتْ (7) فَبَالَتْ، ثُمَّ عَدَلَ بِهَا، فَأَنَاخَهَا. ثُمَّ جَاءَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْحَوْضِ فَتَوَضَّأَ مِنْهُ، ثُمَّ قُمْتُ، فَتَوَضَّأْتُ مِنْ مُتَوَضَّإِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَهَبَ جَبَّارُ بْنُ صَخْرٍ يَقْضِي

#

(6) (شك لعنك الله): كلمه زجر للبعير. يقال: شأشأت بالبعير: إذا زجرته وقلت له: شأ.

1045 - (1) (عشيشة): قال سيبويه: صغروها على غير تكبيرها. وكان أصلها عُشيَّة، فأبدلوا إحدى الياءين شينًا.

(2) (فيمدر الحوض): أي: يطينه ويصلحه.

(3) (فنزعنا في الحوض سجلا): أي: أخذنا وجبذنا. والسجل الدلو المملوئة.

(4) (حتى أفهقناه): معناه: ملأناه.

(5) (فأشرع ناقته) معنى أشرعها أرسل رأسها في الماء لتشرب.

(6) (شنق لها) يقال: شنقها وأشنقها. أي كففتها بزمامها وأنت راكبها. قال ابن عويد: هو أن تجذب زمامها حتى تقارب رأسُها قادمة الرحل.

(7) (فشجت): يقال: فشج البعير إذا فرج بين رجليه للبول.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرة · الصفحة ٥٥٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرةص ٥٥٠