تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

13 - باب: تولي العتيق غير مواليه

12641 - (م) عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَتَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى كُلِّ بَطْنٍ (1) عُقُولَهُ (2). ثُمَّ كَتَبَ (أَنَّهُ لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُتَوَالَى (3) مَوْلَى رَجُلٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ) ثُمَّ أُخْبِرْتُ: أَنَّهُ لَعَنَ فِي صَحِيفَتِهِ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ. [م 1507].

* وفي رواية لأحمد: (مَنْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ، فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الْإِيمَانِ مِنْ عُنُقِهِ). [حم 14562]

12642 - (م) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ: (مَنْ تَوَلَّى قَوْمًا (1) بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يُقْبَلَ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، عَدْلٌ وَلَا صَرْفٌ (2)). [م 1508]

14 - باب: بيعة العبد وشهادته

12643 - (م) عَنْ جابر، قَالَ: جَاءَ عَبْدٌ فَبَايَعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْهِجْرَةِ، وَلَمْ يَشْعُرْ أَنَّهُ عَبْدٌ، فَجَاءَ سَيِّدُهُ يُرِيدُهُ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

12641 - وأخرجه / ن (4844) / حم (14445) (14686) (14687) (14760).

(1) (كل بطن): البطن دون القبيلة.

(2) (عقوله) العقول: الديات.

(3) (يتوالى): أي: أن ينسب إلى نفسه مولى رجل مسلم، أي معتقه.

12642 - وأخرجه / د (5114) / حم (9173) (9400).

(1) (من تولى قومًا): أي: اتخذهم أولياء وانتمى إليهم. ومعناه: أن ينتمي العتيق إلى ولاء غير معتقه.

(2) (عدل ولا صرف): قيل: الصرف: التوبة. والعدل: الفدية. وقيل: الصرف: النافلة. والعدل: الفريضة.

12643 - وأخرجه / د (3358) / ت (1239) (1596) / ن (4195) (4635) / جه (2869) / حم (14772) (15000) (15001).

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرة · الصفحة ٤٧٧٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرةص ٤٧٧٣