تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

10926 - (ن) عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، قَالَ: كُنْتُ أُتَرْجِمُ بَيْنَ ابْنِ عباس وَبَيْنَ النَّاسِ، فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ تَسْأَلُهُ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ، فَنَهَى عَنْهُ.

قُلْتُ: يَا أَبَا عباس! إِنِّي أَنْتَبِذُ فِي جَرَّةٍ خَضْرَاءَ نَبِيذًا حُلْوًا، فَأَشْرَبُ مِنْهُ، فَيُقَرْقِرُ بَطْنِي. قَالَ: لَا تَشْرَبْ مِنْهُ، وَإِنْ كَانَ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ. [ن 5707]

* صحيح الإسناد موقوف.

10927 - (ق) عَنْ عَلِىِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: نَهَانَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْجِعَةِ (1). [د 3697]

* صحيح.

10928 - (ن) عَنْ أَبِي عُثْمَانَ - وَلَيْسَ بِالنَّهْدِيِّ -: أَنَّ أُمَّ الْفَضْلِ أَرْسَلَتْ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ تَسْأَلُهُ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ، فَحَدَّثَهَا عَنِ النَّضْرِ ابْنِهِ (1) أَنَّهُ كَانَ يَنْبِذُ فِي جَرٍّ، يُنْبَذُ غَدْوَةً وَيَشْرَبُهُ عَشِيَّةً. [ن 5759]

* ضعيف الإسناد.

10929 - (ن) عَنْ هُنَيْدَةَ بِنْتِ شَرِيكِ بْنِ أَبَانَ قَالَتْ: لَقِيتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا بِالْخُرَيْبَةِ (1)، فَسَأَلْتُهَا عَنِ الْعَكَرِ (2). فَنَهَتْنِي عَنْهُ وَقَالَتْ:

10927 - (1) (الجعة): نبيذ الشعير.

10928 - (1) (عَنِ النضر رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: يريد أنه حلال، ولذلك يفعله ابنه في بيته.

10929 - (1) (الخريبة): قيل: هي محلة من محال البصرة.

(2) (العكر): الوسخ والدرن من كل شيء، والمراد هنا: دون النبيذ الباقي في الوعاء.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرة · الصفحة ٤١٢٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرةص ٤١٢٨