قَالَ الْمُخْتَارُ بْنُ فُلْفُلٍ: وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْفَضِيخِ (1)، فَنَهَانِي عَنْهُ، قَالَ: كَانَ يَكْرَهُ الْمُذَنِّبَ (2) مِنَ الْبُسْرِ مَخَافَةَ أَنْ يَكُونَا شَيْئَيْنِ، فَكُنَّا نَقْطَعُهُ. [ن 5578]
* وفي رواية عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، قَالَ: شَهِدْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أُتِيَ بِبُسْرٍ مُذَنِّبٍ فَجَعَلَ يَقْطَعُهُ مِنْهُ. [ن 5579]
* وفي رواية عَنْ قَتَادَةَ: كَانَ أَنَسٌ يَأْمُرُ بِالتَّذْنُوبِ فَيُقْرَضُ. [ن 5580]
* وفي رواية: أَنَّهُ كَانَ لَا يَدَعُ شَيْئًا قَدْ أَرْطَبَ إِلَّا عَزَلَهُ عَنْ فَضِيخِهِ. [ن 5581]
* صحيح الإسناد.
10858 - (د) عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَانَا أَنْ نَعْجُمَ النَّوَى (1) طَبْخًا، أَوْ نَخْلِطَ الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ. [د 3706]
* ضعيف الإسناد.
10859 - (د) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُنْبَذُ لَهُ زَبِيبٌ، فَيُلْقِي فِيهِ تَمْرًا، وَتَمْرٌ فَيُلْقِي فِيهِ الزَّبِيبَ. [د 3707]
* ضعيف الإسناد.
10860 - (د) عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ عَطِيَّةَ، قَالَتْ: دَخَلْتُ مَعَ نِسْوَةٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى عَائِشَةَ، فَسَأَلْنَاهَا عَنِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ، فَقَالَتْ: كُنْتُ
10857 - (1) (الفضيخ): شراب متخذ من البسر المفضوح، أي: المشدوخ.
(2) (المذنَّب): هو: البسر الذي ظهر الإرطاب فيه.
10858 - وأخرجه / حم (26505).
(1) (نعجم النوى): أي: أن نبلغ به النضج إذا طبخنا الْخمر.