* وزاد في رواية لابن ماجه في أوله: أَهْدَيْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاةً، فَجَثَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رُكْبَتَيْهِ يَأْكُلُ. . .
* صحيح.
10521 - (جه) عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ، قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَأْسِ الثَّرِيدِ فَقَالَ: (كُلُوا بِاسْمِ اللهِ مِنْ حَوَالَيْهَا، وَاعْفُوا رَأْسَهَا، فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَأْتِيهَا مِنْ فَوْقِهَا). [جه 3276]
* صحيح.
10522 - (ت جه) عَنْ عِكْرَاشِ بْنِ ذُؤَيْبٍ، قَالَ: بَعَثَنِي بَنُو مُرَّةَ بْنِ عُبَيْدِ بِصَدَقَاتِ أَمْوَالِهِمْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ الْمَدِينَةَ، فَوَجَدْتُهُ جَالِسًا بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ، قَالَ: ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي، فَانْطَلَقَ بِي إِلَى بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، فَقَالَ: (هَلْ مِنْ طَعَامٍ)؟ فَأُتِينَا بِجَفْنَةٍ (1) كَثِيرَةِ الثَّرِيدِ وَالوَذْرِ (2)،، وَأَقْبَلْنَا نَأْكُلُ مِنْهَا، فَخَبَطْتُ بِيَدِي مِنْ نَوَاحِيهَا، وَأَكَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ، فَقَبَضَ بِيَدِهِ الْيُسْرَى عَلَى يَدِي الْيُمْنَى، ثُمَّ قَالَ: (يَا عِكْرَاشُ! كُلْ مِنْ مَوْضِعِ وَاحِدٍ، فَإِنَّهُ طَعَامٌ وَاحِدٌ).
ثُمَّ أُتِينَا بِطَبَقٍ فِيهِ أَلْوَانُ مِنَ الرُّطَبِ، - أَوْ مِنْ أَلْوَانِ الرُّطَبِ، عُبَيْدَ اللهِ شَكَّ قَالَ: - فَجَعَلْتُ آكُلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ، وَجَالَتْ يَدُ
10521 - وأخرجه / حم (16006).
10522 - (1) (بجفنة) الجفنة: القصعة الكبيرة.
(2) (الوذر): هو: قطع اللحم التي لا عظم فيها، الواحدة وذرة. وعند ابن ماجه: (والودك): وهو دسم اللحم والشحم.